岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》的阅读答案及全词赏析
遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
【试题】
⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的？“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪 种修辞手法？
⑵词中写了哪些“风尘恶”的景象？
⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映 出作者的思想感情有何变化？
【参***】
⑴想当年，到而今。借代。
⑵铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。
⑶由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌人侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。
二
（1）这首壮词在写法上是散文化的，可分为四个层次，层次清晰。请概括出四个层次的层意。
答：从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一层。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁 华”的回忆。第二层由“到而今”三字起笔，直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在说身火热中的人们的惨痛情景。第三层“何日请缨提锐 旅，一鞭直渡清河洛”，直写作者心中宿愿——领军率队，直渡黄河，肃清金人，复我河山。最后三句为第四层，写作者乐观地想象胜利后的欢乐。
（2）这首词上片描绘歌舞升平的壮观景象，下片写生活在水深火热中的人们的惨痛情景，这样写有什么作用。
答：这首词突出运用了对比手法。上片是对故国往昔“繁华”的回忆，极力写作了歌舞升平的壮观景象。下片写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。为下文写作者心中宿愿，埋下伏笔。
【作者简介】
岳飞（ 1103年3月24日—1142年1月27日），著名军事家、民族英雄、抗金名将。字鹏举，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。死后20年，高宗禅位，孝宗为他平反，谥武穆，后宁宗改谥忠武，追封为鄂王。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今**省安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）人。
岳飞20岁投军抗金。绍兴十一年（公元1141年）十二月二十九日，秦桧以“其事莫须有”的罪名将岳飞治罪，在临安大理寺狱中被狱卒拉肋（猛击胸肋）而死，时年三十九岁。岳飞作为我国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》至今仍是令人士气振奋的佳作，岳飞留有《岳武穆集》。存词3首。
这首词创作时代较耳熟能详的“怒发冲冠”词略早。高宗绍兴七年（公元1137年），岳飞曾向朝廷提出请求增兵，以便伺机收复中原，但他的请求未被采纳。次年春，岳飞奉命从江州（今江西九江市）率领部队回鄂州（今湖北武汉市）驻屯。本词大概作于回鄂州之后。
全词采用散文化写法，层次分明。词作上片前两句写登楼远眺。作者站在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆，这里是表现词人念念不忘中原故土的爱国深情。 “想当年”以下四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。前两句为总括：花木繁盛，风景如画；宫阙壮丽，气象威严。后二句以两处实地为例，写宫内豪华生活。 “珠翠绕”、“笙歌作”，极力写作了歌舞升平的壮观景象。“珠翠”，妇女佩带的首饰，这里指代宫女。“珠翠绕”当然也是夸张说法。接下陡然调转笔锋，写现在：“到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。”“郊畿”，指汴京所在处的千里地面。“风尘”，这里指战乱。慨叹汴京惨遭金人铁骑践踏，战乱频仍，形势十分险恶。词作上片以今昔对比手法，往昔的升平繁华，与目前的战乱险恶形成强烈反差，表露了词人忧国忧民的爱国感情，和报国壮志难酬的悲愤心情。
词作下片分两层意思，慨叹南宋王朝统治下士兵牺牲，人民饿死，景况萧索，希望率师北伐，收复中原。前六句为第一层。开首是两组自成问答的短句。“兵安在？膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。 “膏”，这里作动词“滋润”讲，“锋”，兵器的尖端“锷”，剑刃。“膏锋锷”，是说兵士的血滋润了兵器的夹端，即兵士被刀剑杀死。“沟壑”，溪谷。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。提问，加以强调，对此词人不禁发出深沉的叹喟，愤激之情可见。后四句为一层。作为“精忠报国”的英雄，词人决不甘心如此，于是提出：“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”“请缨”，请求杀敌立功的机会。 “一”、“直”和“清”字用的极为贴切，表现了必胜的信念。 最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。表示今日“靖康耻，犹未雪”，未能尽游兴，“待重新收拾旧山河”后，定再驾乘黄鹤归来，重续今日之游以尽兴。乐观必胜的精神与信念洋溢字里行间。从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来 ”，以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快。词作通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的*力。读这首词，可以想见作者下笔时的一腔忠愤、满怀壮志。
拓展阅读
1、岳飞《满江红》赏析
去年暑假，我读了《岳飞传》这本书，使我受益匪浅。
这本书从岳飞刻苦学艺、岳母刺字、南征北战平内乱以及汉奸秦桧屈膝求荣、陷害忠良等故事全面记录了岳飞传奇的一生。
宋朝名将岳飞不止是一位武将，还是一位诗人。他一生写了许多的诗，如：《满江红》、《遥望中原》，其中《满江红》最为着名。这首诗激励着我们中华儿女的爱国之情，告诉我们做人一定要有骨气，不能一遇到困难就服输，一遇到危险就后退。中华上下五千年，不知出了多少有骨气的人，如南宋的丞相文天祥，临死前还对着南边慷慨的说：“我的事业到此完结了”，还有那位“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，都是有骨气的英雄。一个人从生到死都要有骨气，不能为了一点点利益就失去了气节。书中秦桧杀害岳飞、陷害忠良仅仅只是为了报答金兀术的几顿饭菜与许多的金银珠宝，而岳飞临死之前为了国家安危还求狱官让他的战士们不要以下犯上，引起内乱。
之前，我一遇到困难就退缩，身上蹭破点皮就“呜呜”的哭。但是自从我读了这本书后，我决心不能再动不动就流泪，要向一个男子汉一样有骨气。
陕西省安康市第一小学五年级：王清源
2、岳飞《满江红》赏析
岳飞故里河南汤阴县的岳飞庙，独具其他岳庙不曾见的“五绝”。一是铁铸“四跪像”里多了一个王俊，成了“五跪像”。
王俊何许人也？他原是当地一浪子，有点蛮力，会些箭法，但心术不正，在地方上偷鸡摸狗，绰号为“王雕儿”。南宋绍兴六年（公元1136年），他随地方武装编入岳家军，几年未立寸功，也得不到提升，于是对岳飞产生了怨恨，在绍兴十年被秦桧、张俊以*许愿收买，甘愿为虎作伥。王俊串连几个狐朋狗友以《告首状》揭发诬告张宪、岳云*，进而牵连岳飞，使铁骨铮铮的三位将军先后逮捕下狱。秦桧等人则利用其“首告”罗织罪名，谋成“莫须有”的千古奇冤！因此王俊的卖主求荣，陷害忠良，其罪责千古难逃！
五跪像像高约1.3米，真人大小，真实逼真，而且铸像蓬头垢面，袒胸露脐，双手反缚，低首俯背，丑陋可憎。讲解员说，若非四周围以铁栅栏，这五个奸像真会淹没在人们痛恨不已的唾骂里！尤其是在五跪像的背后，还立着一尊施全铜像，高二米，金盔金甲，怒目直视五跪像。右手还高擎利剑，作欲杀奸贼的逼真形态，别具驱邪镇恶之势，看了令人痛快解恨。施全原是殿司军士，对秦桧杀害岳飞痛恨难消，一直寻机报仇。绍兴二十年（公元1150年）正月一天，施全清早隐身于秦桧上朝必经的众安桥之下，待秦桧轿近，他持刀跃身行刺。不料只砍断轿柱，未伤其人。被捕后秦桧亲自审问：“为何行刺？你与本官何仇？”施全大骂：“奸贼，你毁国求和，杀害岳元帅，我要为天下人报仇！”结果被秦桧以磔刑处死。汤阴老百姓爱其忠义，便铸施全铜像持剑监视奸佞，以示世人：奸贼应诛！
满门忠义凸显岳孝娥
汤阴岳庙殿堂广敞，且祭祀人物众多。其上，有三代祠，纪念岳飞曾祖父岳成、曾祖母杨氏，祖父岳立、祖母许氏，父亲岳和、母亲姚氏；另有贤母祠，专塑岳飞俯跪露背让岳母刺字“精忠报国”的感人场面。其下，先有施全、张宪两祠。施全雕像左侧又另塑义士隗顺像。隗顺原为狱卒，平时非常敬佩岳飞为人。岳飞遇害后，他冒死潜夜将岳飞遗体背负至钱塘门外北山西麓掩埋，并将一枚玉环放置岳飞遗体腰下。再在墓上栽下两棵橘树，以此为志。数年后隗顺染重病，临终前将此事交代给儿子。直至21年后，宋孝宗顺民意为岳飞昭雪，下诏遍寻岳飞遗体。隗顺之子如实禀报，朝廷派员找到遗体，遂隆重地改葬于栖霞岭下，即今杭州岳庙后坡。汤阴乡亲感激隗顺义侠，遂将其像塑于施全祠内，同奉香火。
岳飞的子女，除单列的岳云祠，还有四子祠，纪念岳飞次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。此祠左侧另有岳飞孙子、岳霖儿子岳珂祠及岳珂塑像。岳珂为文学家、史学家，因痛念祖父遭诬陷被害，为防史载忠奸不辨，担任嘉兴太守时，住在嘉兴城北金陀坊，埋头编撰《金佗粹编》28卷，《金陀续编》30卷以诉冤屈，为宋史保存了很多珍贵的第一手资料。家乡人念其功绩，因此单独列祠纪念。
在庙祀的岳飞儿孙中，岳飞之女岳孝娥的祠宇更为突出，三间扩面，作卷栅抱厦式，而且其蜡像最为生动，娥眉皓齿间透出一股英气。
岳孝娥在父母教诲下，从小通史书，明大义。父兄冤死，她悲恸欲绝，含愤闯宫门叩阙上书，却被逻兵阻挡。她愤恨至极，怀抱一银瓶投井而死，以示对奸臣秦桧及昏君赵构之流的血泪控诉。此事传开，民愤更激，浙、豫誉孝娥为“银瓶小姐”。据说葬孝娥时，时人赠送挽幛哀联铺天盖地。至今孝娥祠前仍有多副，如：“虎女甘为亲入地，娥眉不与贼同天”，彰显出岳孝娥不甘屈辱敢于反抗的巾帼精神！
岳飞手书成珍宝
汤阴岳庙的碑刻比其他岳庙多而奇特，主要是岳飞家乡父老当年就暗中保存了岳飞的许多手迹。除了岳飞所书“还我河山”“尽忠报国”“墨庄”“宝刀歌”等真迹外，还有37块青石方碣为岳飞手迹所刻前、后《出师表》丛贴，乃天下独具。
百余年后明太祖朱元璋看到，感慨叹服，特书“纯正不曲，书如其人”以赞之。
汤阴岳庙至今珍藏着岳飞所作七律《自字韵》：自小从戎未学诗，今朝赴宴强为之。江南美酒君须记，北国风霜我独知。削发搓缰系战马，拆衣抽线补征旗。百万金兵临城下，再请诸公去赋诗。
3、岳飞《满江红》赏析
走进岳王庙的大门，就有两棵高大的香樟树映入眼帘，枝头还有几只小鸟在歌唱。听那些导游说，这两棵香樟树都要五百年的历史了，是岳飞出生入死的好伙伴。
步入正殿，大殿*威风凛凛的岳飞塑像把我吸引住了，只见岳飞将军身穿铠甲，外披紫蟒袍，手握利剑，仿佛随时迎接来犯之敌，岳飞像的上方，有一块岳飞手书的“还我河山”的金字匾额。这雄壮刚劲的大字，充分体现了岳飞将军“精忠报国”的坚定决心和气吞山河的英雄气概。殿的两侧有许多壁画，它们描述了岳飞将军和将士们抗击金兵的事迹，当大家正有滋有味地参观时，我注意到，在殿顶的天花板上，绘着许多神采飞扬的白鹤。一只只都像展翅欲飞，壮观极了。
“走，咱们去看看岳飞纪念馆吧！"老师说道。在纪念馆里，我们看到了纪念岳飞的邮票，讲岳飞故事的书籍。我知道了岳飞是民族英雄，他遇害时年仅三十六岁。纪念馆的正墙上，有著名书法家沙孟海先生抄写的《满江红》,看了让人热血沸腾。
在不知不觉中，我们来到了岳飞和他儿子岳云的墓前，看到了秦桧夫妇，王氏等四个坏人的塑像跪在地上。导游介绍说："以前，人们因为恨这四个人，就用石头砸，口水吐，所以这四个人的塑像被反复修建。"
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