傲慢与偏见杂文随笔
有时候我陷入到一种奇怪的循环里，睡得晚，醒得晚，中午才起，没有出门，一天混混沌沌，坐在很满很满，再多一个学期就完全放不下东西的宿舍里，不知今夕何夕，好像今天跟昨天没有区别，今年跟去年没有区别，一样狼狈地被时间追赶，又用一种很蠢的方式表达对时间的不满和漠视。
从前我觉得，我那样狼狈，大概是因为所有事情只有一次，我没有做好准备，只有一个个死线等我，焦虑的我眼里没有未来，也没有生活，人生的坐标里，一切晦暗不明，只剩下一个个死线是亮的，是红色的警示，而我紧张又神经质地，眼巴巴又有点夸张地望着每一个死线，嘴里说着不要啊，怎么这么快，我还没有准备好。然而永远都没准备好。
我一直以为我狼狈的原因是因为没有重来的机会，因此当我人生第一次，自己主动选择了退一步，而不是按日期毕业，工作，被推着走，我以为一切会不一样。虽然当时是身体不允许，不得已而为之，但从来没有后退过的我，居然第一次作主，顶着爸妈、导师、系里和学校老师的不理解，说，不，我不要走了。一步也不走了。我走不动了。不然会死。
那时候我以为再来一年一切会不一样。我错了。
原来人永远不会准备好。原来我一直都这样狼狈。原来是我把所有这些放大，放大，我夸张了自己的状态和情绪。但最终，一年一年并没有什么不同。
今年和去年有什么不同呢？去年和前年有什么不同呢？还是从那一年起，我的世界里，时间的序列都不存在了？你看，我还是这样耿耿于怀，还是这样急于给自己的状态和情绪下定义。事实证明什么呢？*的自由和严酷的规约一样不好，后现代比现代还要不好。时间无涯的荒野里，人活着也只不过是活着罢了。已经失去意义了。而人生是需要意义的，这是康德都明白的道理啊。
我反反复复地表达这样的感受。我珍视甚至过度检视每一点小情绪。我破罐破摔，耍无赖，装丧，卖惨，我被生活困扰也被自己困扰。我试着偶尔有一点不同，比如给波斯菊分盆，把碗莲放到桶里，把盆盆罐罐放在阳光下，我不停给花儿浇水，跟随阳光挪动盆盆罐罐的位置。即使是这时，即使是现在，即使在做那些努力时，我仍是自我沉溺的，自我感动自我悲情自怨自艾的。我太关注自己，我以为我已经不是个文青，但真遗憾，我的这些反馈还是文青式的。以至于我一想到这个，简直要有冷汗。
这么多年我努力地警醒疗救自己，却仍没有逃脱这个奇怪的圈子。
于是我试着跳出来看自己。而不是永远用自己的角度看问题，陷入到一种无解的死循环中——我是不好的，我不够努力，别人爱我有什么用，我不爱自己。多么傲慢，哪怕这种傲慢有真诚在，也还是一种最大的傲慢和偏见。“所有一切都控制不了我的思维”，我用这种无聊的方式跟世界对抗。我真诚地不快乐，真诚地不爱自己，也真诚地求索、焦虑和崩溃。甚至在崩溃之后，我还用这样的方式真诚地疗救自己。我太容易被自己感动了。陷入到一种可耻的，我一直在警醒却始终都在的傲慢和自我悲情中。
那是我最讨厌的方式，但我居然一直在这样做，从来都没变过。
于是我跳出来看到自己的幸运，跳出来看来自己的夸大和夸张，跳出来看到所有狼狈处实际有多么幸运——我一直是幸运的，不是吗。即使是现在，我也还是幸运的。上天待我不薄。我只是陷入自我沉溺了。
于是我想到自己该说的什么，去做，去熬夜，去求助，去完成一份格式完好的论文发出去，去实习，抱着公文包赶早班的地铁，路上看书，上班干活，收拾书和衣服，处理体积巨大的行李，修改论文，去健身房，跑步和力量练习。而不是自我悲情，自我沉溺。
连夜里这些呓语，也是多余。
我希望我是个诚实的人，我痛恨虚伪，但人生不只有沉溺，不应该是喋喋不休。人生应该有节制，节制才通向自由。
拓展阅读
1、《傲慢与偏见》读后感作文2000字
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有*的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古。”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者。但关心自己的姐妹。直接,偶尔不懂礼节,调皮一点。却是这样迷住了达西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人。《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
2、傲慢与偏见的读后感如何写
《傲慢与偏见》是我第一次以读小说的感觉读完的一部外国名著。这一点得感谢翻译者孙致礼准确、流畅的译文。也许有时候我们之所以读不懂或是觉得读外国小说时感觉枯燥、语言缺乏表现力的原因，很大程度是由于翻译者缺乏足够的能力来遵循原文作者的本意，从而使读者不能与作者很好的交流。所以为了使读者能够完全置身于作者的所思所感中，更好的领略外国的文化，理解不同国度文学的魅力，要求我们的翻译工作者能像抚养自己的孩子那样，一丝不苟的对待自己的工作（特别是在现今这个文学作品走向市场化商业化的社会）。这样我们的读者就幸运多了！
《傲慢与偏见》的作者简奥斯汀（1775——1817），是世界文学史上举足轻重的女作家。在她短暂的一生中留给后人六部巨作（《理智与情感》《傲慢与偏见》、《艾斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》《劝导》）。她用现实主义的眼光，在著作中解读人生。用理性的光芒照出了伤感、哥特小说的矫揉造作，为英国十九世纪三十年代现实主义小说**的到来扫清了道路。
小说《傲慢与偏见》以男女爱情为线索，作者以独特的眼光解读爱情、人性。其中的道理可以作为我们现代的人生参考。
1) 只贪图美貌和情欲的爱情是不会长久的。小说中浪荡的莉迪亚（长的一般、没有钱、地位、缺乏修养），不知羞耻地同威克姆（可恶、贪财、赌博、诋毁他人）私奔。若没有达西的救助，她和威克姆的名誉何以存在。勉强结婚注定威科姆婚后寻花问柳，莉迪亚也只得忍气吞声向姐姐诉苦。
2) 夏洛特：（她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人却是她的一贯目标：对于受过教育却没有多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一的一条体面出路；尽管出嫁并不一定叫人幸福但总归是女人最适宜的*箱）她因为没有钱财，长得不算漂亮，27岁没有结婚，这时终于有一个还算有钱、可以供养自己的柯林斯到来了。即使他有多么令人讨厌，她也向他示好，即使那个人是自己最挚爱的朋友刚拒绝不久的对象，她也毅然决然地嫁给了他——虚伪、趋炎附势的柯林斯，虽然她知道这一切并不会给她真正的快乐。但是她知道自己已经嫁人了，这就足够了。这在我们的现代社会也可以普遍现象中的典型例子了。
3) 建立在爱情基础上的婚姻才是最幸福可靠的，这也是简奥斯汀自己一生坚持的准则，也许它就是奥斯汀终生未嫁的缘由。小说中简与宾利、伊丽莎白和达西的婚姻最让人看好。俩人的家庭背景有时难以启齿：有一个虚荣、缺乏教养、从来不关心女儿需要的碎嘴母亲，一些没有地位的亲戚，还有三个不出众的妹妹（莉迪亚的私奔事件）。。。。。。然而简凭着美丽的外表，善良谦和的品行牢牢锁住了同样优秀又有钱的宾利的心；富有个性主见的伊丽莎白从对达西的偏见到真正了解内心优秀、钟爱着自己的终身伴侣达西。当然拥有美丽的容貌给了她们嫁入豪门的优先权，但是设想一个缺乏教养、**不羁的女子，也许她们的行为会不知不觉贬低了自己的容貌。所以拥有美丽漂亮的脸蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高内心的品行可以让你更走捷径。
作家以幽默诙谐的笔法，在婚姻纠葛的线索指引下，同时给我们描述了当时英国社会的习俗、人与人的关系、和各式各样不同性格的典型人物（贝内特太太的虚荣、柯林斯极尽的阿谀奉承、凯瑟琳太太的盛气凌人。。。。。。）
另外小说中一些对话以及内心剖白可以让人回味无穷。如：你不了解我有什么是在的有点——不过人在谈恋爱的时候，说也不去考虑那个问题。 还有:你是我明白过来，我既然认定有位姑娘值得我去博得欢心，那就绝不会自命不凡的去取悦她。等等......
3、傲慢与偏见的读后感如何写
故事发生在在19世纪初的英国的一个小地主家庭里，班纳特太太有五个如花似玉的女儿，而且她最大的心愿就是早日为她们觅得佳缘、寻得良人。可惜，班纳特太太的二女儿，伊丽莎白（故事女主角）“身在福中不知福”并不“领情”，总是找各种各样借口推脱。有一天班纳特太太听说邻近的庄园被一个富有的单身汉宾利租下，在一次舞会中，宾利对丽兹（伊丽莎白昵称）的姐姐简一见钟情。宾利有个叫达西的朋友，也参加了舞会，多数姑娘对他投去了钦羡的目光——谁让他是个“高富帅”呢！但是他很傲慢，因此丽兹对他的印象非常差。后续故事中，达西逐渐对丽兹产生了好感，后来还向她求婚了，不过丽兹因为初见时的偏见对他爱搭不理。在双方共同经历许多事情互相了解后，达西改掉了傲慢的毛病，丽兹也放下了偏见，他们终于修成正果并幸福地生活在一起。
故事以“有情人终成眷属”结束，不可谓不是是个皆大欢喜的美满结局。
如此，我不禁想比较《西厢记》。《西厢记》是元代杂剧家王实甫所著的一部有关爱情的话本，它歌颂了以爱情为基础的结合，否定*社会传统的联姻方式。传统联姻方式对门第、财产和权势要求十分严格，讲究“门当户对”。作为小姐的莺莺和书生的张生相恋即是对*礼教的挑战。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，感情逐渐升华，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。而这不正与《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀所强调的理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石有异曲同工之妙吗？
伊丽莎白和莺莺身上既有相似之处——她们都勇敢地追求属于自己的爱情且都受到了来自阶级地位的阻扰，但也有不同之处。因为在恋情中，丽兹处于地位低的一方，而莺莺则是地位高的一方。丽兹对达西两次求婚的不同态度可以看出，她是明白“傲慢”（地位差距）即是两人共同生活的头号敌人，实际上也反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
读后，我很佩服丽兹，她聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待在闺中的小姐来讲，这是难能可贵的'。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并促使她与达西组成美满的家庭。而如今，大多数婚姻就像“儿戏”，什么“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”，一昧地追求“闪婚”，或是对着对方的钱财权虎视眈眈……现在有些婚姻已经快失去本来的意义了，不是“嫁给爱情”。这是十分可悲的。我希望我可以像丽兹和莺莺一样，大胆追爱，嫁给爱情。
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