五雷轰顶民间故事
在遭到了巨大的打击时，人们往往喜欢用成语“五雷轰顶”来形容。但其中的“五雷”指的是什么呢？要搞清楚这个，首先须搞明白一个古代盛行的学术概念：五行。
五行是我国古代的一种物质观，五行学说作为我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，包含着古代朴素的唯物主义。
“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，《洪范》中指出：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”
“五雷轰顶”中的“五”指的就是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。因此，“五雷”就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷的合称。金雷指刀剑、金属、铁器、车祸等。木雷指棍棒、高处摔下、树木压住等。水雷指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等。火雷指火烧、电击、雷击等。土雷指土埋、房屋倒塌、高处掉物等。古人还认为，被此五雷击倒者必定是罪孽深重的人。
“五雷轰顶”又作“天打五雷轰”，其另一层意思是告诫人们别作恶，如干了伤天害理的坏事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。
拓展阅读
1、大家都知道什么民间鬼故事？
梁山伯与祝英台这个民间故事，非常凄美感人。回答问题之前，我们先来重温一下精彩的故事内容。
梁山伯是个穷书生，自幼与寡母相依为命，在赴求学路上与女扮男装的祝英台相遇，二人情同意合义结金兰。祝英台是祝员外的女儿，长得美丽大方，而且勤奋好学，但由于古代女子只能守闺房不能抛头露面进学堂读书。于是求学心切只能扮男装混进学堂。马文才家境宽裕，是个富二代。
但男女毕竟有别，梁山伯与祝英台接触一段时间后，早就怀疑她是女儿身，马文才也是，但两位公子又不太明确，于是都在这种明明暗暗的关系里煎熬着。 直到后来祝英台女儿身暴露，三角恋关系如火如荼愈演愈烈，马文才因爱生恨从中作梗，但始终还是无法得到祝英台的心。于是将这事告知祝员外，并提亲要娶祝英台，那祝员外哪看得上梁山伯这个穷书生，强行将女儿许配马家公子。
梁山伯因相思苦而病逝，祝英台在迎亲这天，跑到坟前放声大哭，瞬间坟墓裂开，祝英台似乎看见了梁山伯也向她招手，于是走进了坟墓，坟墓瞬间就合上了。不一会儿，一对蝴蝶从坟头飞了出来，自由自在地在阳光下翩翩起舞。这时从另外一头也飞出一只蝴蝶尾随其后。故事完美落幕。
那么问题来了，我们只知道马文才随后追祝英台到坟墓，但并没进坟墓里，他是怎么变成蝴蝶的？剧情是不是有点狗血？答案确实是。但这就是作者高明之处，留给读者们一个悬念，将我们再次带进了故事当中去回味，去遐思，去猜想。您觉得那只蝴蝶是马文才的化身吗？如果是，梁山伯与祝英台最后会不会被拆散呢？马文才有没有可能和祝英台走到一起呢？
哈哈！你们猜去吧！
“品蝶”——由于扑棱蛾子在后面的追赶，两只蝴蝶匆匆忙忙飞进了玫瑰的花丛，九妹被洁白的玫瑰刺伤了身体，倒在了牡丹花下，扑棱蛾子看见奄奄一息的“欲爱”幸灾乐祸的飞走了，只有痴情的良兄心急如焚的飞去了药店，当它知道它的一切表达都毫无意义的时候，它，毅然决然的折断自己的翅膀，当它把用生命换来的“创可贴”留给自己的挚爱时，它倒在了牡丹花下，鲜血却染红了白玫瑰！良兄走了！但它留下了一首新的千古绝唱——《没有我的陪伴，我希望你过得更好！》……
生不同时死同穴的梁祝走了，可人间的大爱依然还在传承——为了爱而去爱——“梁祝”的勇气——人人都有；为了被爱而去爱——“马文财”——大有人在。爱并不矛盾，矛盾的是芸芸众生多了一份混乱的情感！
2、你知道哪些有趣的民间故事？
一年一度的寒衣节又到了，它是我国传统的鬼节之一。在我河南老家每逢每年农历十月初一，家家户户都要油炸一些油条（我老家叫油馍），然后带上火纸（给去世的人烧的专用黄色的纸），带上鞭炮，带上一点油条，上坟去给去世的长辈们送钱花，送油馍吃。
到了坟上，先跪下给先人磕几个头，说几句想念先人，给先人送钱花，让先人在阴间里缺啥买啥的话。然后先点燃鞭炮，放完鞭炮后，在坟上的火池里点燃烧纸，待烧纸都燃烧完后，把带的油馍扔进去就算完事了。可听年纪大一点的人们说，在离我们老家远一点的地方，这寒衣节上坟烧纸和我们老家规矩不一样。
他们上坟烧纸时，一定要一个成年男人带一个小孩，也就是爹带着自己的儿子去坟上烧纸。他们是先磕头，再烧纸，烧完纸再放鞭炮。在烧纸的过程中，这烧纸的爹爹边烧边说“鬼!来拾钱了!”，跟着爹的儿子一定要答应一声“嘿……！”。
这一年，农历的十月初一又到了，这一家爹带着儿子去上坟烧纸。爹拉着儿子跪下磕了几个头，然后爹点燃了烧纸，爹一边烧一边说“鬼!来拾钱了!”，儿子忙答应“嘿……！”。烧完纸后，爹开始放鞭炮，鞭炮声一响，有一只兔子从坟土的洞里逃窜而去，儿子一看见兔子跑了，就大喊“爹，爹，兔子跑了!”，这爹一听，顺手就是给儿子一巴掌“X了X，那是你爷!”。
[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
南郭先生（中国民间故事精品） 这个故事发生在公元1614年的明末清初年间，在安东凤凰城附近一个叫青城子的小乡村里，有一位姓刘的里长，凭借着自己的权势和地位，在当地也算是很有名望的大户家族。刘里长家里有一女儿，名字叫刘君兰，平日里大家都叫她刘大小姐，仗着父亲的*和家庭的优越条件，这刘大小姐从小就娇声惯养，过着衣食无忧的生活。到了十八九岁时，父亲便在官府里给她安排了一个检校的职位。
且说在当地有一个王大财主，此人天生长着一副奴才的面相，为人阴险狡诈，凭借着自己的那张三寸不烂之舌，平时善于为人说媒。一天，刘里长找到王大财主说道：“我家女儿也不小了，现在到了谈婚论嫁的年龄了，如果有合适的人家，拜托您为我家女儿说一门亲事，事成之后我一定不会亏待您。”王大财主听后连忙说道：“承蒙刘里长看得起我王某人，这件事情包在我身上，刘里长您就放心好了。”
在王大财主家附近，住着一户曲氏人家，曲家有一子，人称曲大公子。这曲大公子平日里游手好闲，又不肯好好读书，也没有什么正当职业，其父母看到儿子这样，心中为之焦急，于是在集市上租用了一间店铺，让其子做起了剃头匠这一职业来谋生。
深秋时节的一个傍晚，王大财主来到曲家提起了刘里长之女的婚事，曲家听后大喜道：“哎呀呀，真是太好了，能和刘里长家结为亲家，真是我们曲家前世修来的福气。”随即和王大财主一拍即合，应了这门亲事。又过了几日，在王大财主的牵引下，曲家择了个良辰吉日，刘大小姐和曲大公子结成了连理，婚礼当日，双方家庭大摆宴席，官府中大小官吏和乡绅显贵们纷纷前来祝贺，好不热闹啊！事后王大财主在刘里长的举荐下，在官府里做了一名媒公吏。
这刘大小姐自从嫁给了曲大公子以后，生活上也算是很美满，只因一事心中闷闷不乐，曲大公子知道后甚有不解，刘大小姐说道：“夫君，你我生活上虽然丰衣足食，可是你还没有一个正当的职业，这样下去如何是好？”明日我让家父在官府里为你谋一*，不知你意下如何？曲大公子听罢心中暗喜，连忙说道：“娘子这样关心我的仕途前程，正合我意。”过了几日，曲大公子在岳父的举荐下，推掉了剃头匠这一职业，在官府里当了一名主管文化的小吏。从那以后，那曲大公子子、刘大小姐、王大财主还有官府里的严玉红大管家时常在官府里饮酒取乐、斗鸡赌博，白白地拿着朝廷的俸禄，整日无所事事，好不得意啊！官府里的公文曲大公子从来看都不看，当地的民俗文化娱乐活动也是从来没有举办过，当地百姓为此送他一个绰号叫“南郭先生。”
话说在这乡里有一位叫刘通的小伙，从小就没了父亲，和他的母亲相依为命，这刘通自幼勤奋好学，琴棋书画样样通晓，尤其在琴技方面造诣很深，但终因家境贫寒而事业无成，无人用之，只能靠传授琴技来维持生计，这刘通尝尽了生活中的辛酸苦辣，看透了人间的善恶，心中叹道：“我虽有一身技艺和本领，但无人任用我，我还是看破红尘、出家为僧吧。”就这样，刘通拜别了母亲后，便来到了辽东凤凰山上的朝阳寺做了和尚。每天在寺院里干些零活，闲暇之余就苦练武艺和熟读经书，过着吃斋念佛的生活，多年以后在朝阳寺里当了住持。
时光荏苒，岁月流逝，王大财主、严玉红大管家，刘大小姐和曲大公子虽然生活上过着衣食无忧的生活，有时也暗想道：“我们今生今世高人一等，享尽了人间荣华富贵，但不知道来世的生活会过得怎么样？”不如到寺院里*卦相，如果来世能到天堂里当上*该有多好呀。于是一行四人来到了辽东凤凰山上的朝阳寺，找到了刘通住持，让他帮其*卦象，刘通住持想了想对他们说道：“四位施主想要占卦可以，但心灵一定要诚恳，施主们请吧。”于是四人在寺院里上香拜完菩萨后，只见那曲大公子选好两个卦签后，随手递到了刘通住持的手里，刘通住持看完卦签后皱紧了眉头，语重心长地对他们四人说道：“这两个卦签有些不吉利啊，你们四人想要来世到天堂去过*生活，从今以后就要多做善事才可以，不然你们去不了天堂，当不了*，只能去下*。阿弥陀佛，善哉善哉。”随后吩咐身边的徒儿道：“送客。”王大财主、严玉红大管家，刘大小姐和曲大公子听后心中闷闷不乐，四人匆匆下山，在路上曲大公子对王大财主、严玉红大管家和刘大小姐说道：“别听那老和尚瞎说，我们今生过今世过得好，来世也一定过得很好。”王大财主、严玉红大管家和刘大小姐听了也随声附和地说道：“就是嘛，那老和尚就胡扯。”至于他们四人来世的生活终究会过得如何？无人知晓。但在历史岁月的长河中，人们记得那王大财主随着年龄的增高，加上体弱多病，只好告老还乡，以养天年。那严玉红大管家作恶太多，每当在夜里睡觉的时候都噩梦缠身，折磨得她吃饭也吃不好，睡觉也睡不好，后来又身患绝症，命不久矣。那刘大小姐和曲大公子在当地也是臭名远扬，自感鬼混不下去了，后来又闻听康熙大帝来安东微服私访，吓得他们夹着尾巴一溜烟地逃跑到别的乡村去了。他们四个人的丑恶嘴脸和卑劣行径终究永远地被钉在历史的耻辱架上，被世人所唾弃，在人间写下了不光彩的一页。
注：里长：今乡镇级的行政长官
检校：今乡镇级主管综合行政执法的公职人员
剃头匠：今理发师
媒公吏：今乡镇级主管婚姻登记的公职人员
安东：今辽宁省丹东市
3、欧洲民间故事读后感作文700字读后感作文
人们常说书籍是人类世界的长生果，这句话我觉得十分贴切。
暑假期间，我读过一本《欧洲民间故事》，在这里，你将会进入一个全新的世界，你会了解到欧洲人民的习俗和一些充满奇妙的神话故事，你会跟随一位可爱的小女孩踏上找星星的梦幻之旅，还会和牧羊人一起帮助一位可怜的富人……还等什么呢，快来进入这个奇妙的世界吧！
我从许多故事里知道了欧洲人的一些习俗，比如从《被放进棺材里的孩子》中，我们知道了欧洲人的孩子刚生下来就要去接受祝福，又在《教驴读书识字》中知道了爱尔福的特产是驴……
在《李恩湖》一文里我知道有位欧东那格国王，他是一位善良、为人宽厚的国王。他从不用武力解决问题，但是对于违反法律的人，他绝不轻饶，甚至是他自己最爱的儿子犯错了，也要与民同罪。所以他深受子民的爱戴。有一天，国王在王宫举办了一个盛大的宴会，他将未来的事情告诉了他的大臣们，在演讲完后，他径直往外走去，大臣们也紧跟了上去，国王走到湖边时，湖面立即变成了冰，当国王走到湖中心时竟然凭空消失了，人们坚信国王并没有死去，而是去了另一个他们未知的世界。直到有一年，国家发生了天灾，所有人都在同一天来到李恩湖，这时的李恩湖的湖水发出了一阵阵银碎声。老国王出现了，他带领一批军队，从李恩湖的深处走出，穿过李恩湖附近的峡谷就消失了。天灾也很快消失了，在这一年里，国家的收成比任何一年都要多。朋友们，这个故事虽然很短，但从字里行间里我们可以看见欧东那格的伟大形象。
这本书有三十多个故事，每一个故事都能让我们感受到欧洲人的无限智慧，每个故事的人物都有顽强不屈的精神和善良的心地。从书中我们也能体会到欧洲人对死去亲人或者朋友的难忘，感受欧洲人的深情厚谊。欧洲的国家，是充满民族色彩的国家，而我们的国家和欧洲的国家一样美好，愿世界各国人民友谊长存！
4、中国民间故事有哪些？
在我们铜陵这块，有个新娘子出嫁哥哥背的风俗,至今有的农村还是这样。
在妹妹出嫁的前三天，做父母的就安排好了背女儿的哥哥。最好是妹妹的亲哥哥，没有亲哥哥由堂哥背，堂哥不在家由表哥背,哥哥中又以大哥为最好。这是铜陵人婚俗的自古沿袭，若是哪个弟弟或他人背姐姐出嫁，就会遭到族人的干涉和众人嘲笑。
哥哥背妹妹出嫁之前，先由陪同妹妹梳妆打扮的婆婆或伯母，把新郎事先准备的一块五尺长的红布搭在哥哥肩上，然后扶妹妹趴在哥哥背上，背妹妹送上花轿。
现在，铜陵人新娘不兴坐轿啦,做哥哥的也要把妹妹从房里背出大门，让男方热热闹闹地把妹妹接走。这块五尺红布，不言而喻，就是妹妹答谢哥哥的“背情布”了。
我对民间故事有好感，觉得通俗易懂，没有诗词歌赋那种消化不了的感觉，最经典的有中国四大民间传说《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》。
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对*势力无理束缚的憎恨。其被列入第一批国家级非物质文化遗产之列。
孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作东方的《罗密欧与朱丽叶》---然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的梁祝，不单比罗朱早了上千年，故事内容也曲折生动得多。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
据我了解，民间故事有很多种，主要有：
1.神话传说，是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。2.传奇故事，来历大体上是口口相传的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。
3.生活故事，是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。
4.才子佳人，古代绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事，就像我们现代化会追捧明星是一个道理。
5.公案故事，与*社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。
民间故事可分五类，即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。中国民间故事浩如烟海，我看过的有《天仙配》、《九斤姑娘》、《花木兰》、《神农尝百草》、《哪咤闹海》、《钟馗驱鬼》、《夸父追日》、《赵州桥的传说》、《冰冻遂城》、《梅妻鹤子》、《铁观音的传说》、《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》、《东施效颦》、《邯郸学步》、《白毛女》、《守株待兔》、《螳臂当车》、《滥竽充数》、《自相矛盾》、《画龙点睛》、《女娲补天》、《宝莲灯》、《孔雀东南飞》、《昭君出塞》、《唐伯虎点秋香》、《后羿与嫦娥的故事》、《精卫填海》、《阿诗玛》等。
欢迎朋友们批评指正！
转载请注明出处：https://www.baiwenba.com/articles/41715.html