三下乡之家访的心情随笔
三下乡真是一个奇妙之旅，不仅会认识更多地小伙伴，还会收割一大票可爱的孩子，还能感受当地的文化和风俗，感受村民的热情。时间如白驹过隙，不知不觉已经来到了第八天，于是班主任在这两天抓住三下乡的尾巴，为了进一步加深对学生的了解，挑选了五位同学进行家访，同学们都表现得很积极，在家访过程中，对于一些不会说普通话的家长，同学们都积极主动成为翻译小帮手，所以基本上我和家长之间的沟通是没有什么障碍的。家访的内容主要有两点：
1、了解学生在家的基本情况，学生在家里表现得怎么样，会不会主动帮忙做家务、做力所能及的事情，会不会主动看书学习等等
2、向家长反映一下学生在学校的一些基本情况，比如学生在学校表现乖不乖啊，有没有认真听课，有没有听老师的话等等
当然，在这个过程中还会了解到更多的情况，其中印象最深刻的是一个在学校表现很安静的一个男生的家庭环境。安金在我们班里算是比较乖，比较听话，出人意料的是他并没有其他男生的那种好动，更多时候是看见他在一旁静静地待着，安静做自己的事情。出于好奇，更多地是想了解是怎样的家庭教育出来的如此听话的孩子，于是我就跟着安金去家里家访了。安金的妈妈并不是传统的农村妇女，她一般是生活在深圳，接受的也不是农村的观念，总体感觉是拥有一定的，比如说，会有规定孩子的看电视、玩手机和游戏的时间，会给孩子玩游戏，认为适当的游戏也是一种益智活动，会给孩子买很多合适的书等等。同时，他的难熬除了在深圳外，有时还会辗转几个城市，而这时都会带上安金。无可否认的是，带孩子去更多地城市能增长的孩子的知识，拓宽孩子的眼界，但是不可忽视的一个问题是孩子没到一个城市就要去一个学校上学，适应当时的环境。学习的环境的更换的频率过多会对孩子的身心发展产生一定的影响。针对这个，我们也向家长说出了我们的看法，建议家长应该要考虑试图停留在一个城市，让孩子有一个比较稳定的学习和生活环境。
家访，不是目的，在家访中能了解到学生的更多情况，加深师生之间的交流，力所能及地帮助到学生才是我们最终的目的。
拓展阅读
1、短文关于三下乡后勤组心得随笔赏析
进入三下乡之旅以及持续到第八天了，心里有说不尽的感受和体会！
三下乡前，我对三下乡有着无限的憧憬，虽然听说后勤组的任务很艰巨，也很心酸，我自己也曾想象过那艰苦的场景，但到了三下乡基地的时候，那艰苦，那心酸，远远比我想象要来得更加强烈。
后勤组是队伍的衣食父母，一个后勤组的好与坏，决定队员的们是否吃的饱。食是所有队伍开展工作的基础，所以看似简单的工作 ，都是不平凡的。当别人半夜熟睡时，有一群人在天还没黑的时候就已经爬起来，紧接着“哆哆哆”的声音，那一声声的响声，是他们在为熟睡的队员们做早餐的声响，即使他们没有睡醒，但是为了能够给队员们能够吃上热腾腾的早餐，他们早早就起来准备了。
下乡的时间说长不长说短其实它真的很短，一开始我自己深刻的\'体会到这次的活动很艰辛，到渐渐的我发觉累的人不止我一个，或许有着比我更累的人，他们没有一丝丝的怨言，这也成了我坚持下去的动力之一！在学校我们能够学到很多书本里的知识，但在这里，我却学到了用钱买不来的经验！做后勤不能够因为自己的情绪而影响队伍们的正常运作，学会体谅别人，这一切都是我所收获的东西！
三下乡的时间已经不多了，我希望我们能够好好的珍惜所剩下下乡的时光。
2、活在“修身齐家”的阳光里心情随笔
……古人云 “修身齐家治国平天下”。我的理解是，应该分为两层意思去领悟。“修身齐家”为一个层面，“治国平天下”为更进一步的高层面。
对于百分之九十五以上的普通老百姓来说，一生多是仅仅停留在第一个层面上—“修身齐家”，“穷则独善其身”。谁不想再上一个台阶—“达则兼济天下”，“治国平天下”呢？然而，想想古代达官显贵们乘坐的轿子，答案就不难找到。一个轿子，五分之四的人在抬着，仅供五分之一人去乘坐。平常人一生总是处于抬轿子的苦力位置上。天命难违，少安毋躁，故不可能有些微张狂的舞台供你使用。
当然古今成大事者，多是从抬轿子开始，最终才坐上轿子的。达者，多是修身齐家治国平天下的典范，要不的话，*秩序怎么在中国能有两千余年彭祖般“高寿”呢？试想，一个整日浑浑噩噩、如同行尸走肉般的人，怎么能修身齐家？更不用说治国平天下了。
有道是“聪明莫过帝王，伶俐莫过江湖”。英雄天才史观，现在虽不多讲了，难道英雄与天才就不存在了吗？多少人拼搏奋斗，最终还是一生平庸，永世苦力；精英、天才们半生努力却一世辉煌，也就分开了人才与庸才的界限。当然不能一概而论，天才的成长，最好的土壤还是生他的那个“乱世”！他们总能极好地把握“乱世”时机。
对于普通百姓而言，关键还是如何利用人生有限时光，穷其平生修炼，去完成属于自己的那一份头等重要的工作与任务—修身齐家。修炼到何时为止呢，应该说，倾其毕生精力吧。何以见得？现代社会日新月异变化，需要人们去认识的事物很多，非常陌生的事物却越来越多。虽然我们不可能，也*不可能对于任何事物都略知一二，但对于关乎自身素质提高，自身生活质量，自身家庭幸福，自身子女教育等等“切身利益”，却是非知道不可的。
饭可迟吃，觉可晚睡，酒可推迟或者不喝，唯一件事情却万万不可耽误：教育好子女。庄稼一茬，人生一世，教育好子女，是“齐家”的重要内容。虽说“人生于世糊涂始”，但在教育子女问题上，是糊涂不得的。这就如同一张白纸一样，虽好画图画，好写文字，但如果不能给予高度重视与全身心投入培养，势必会涂鸦一片，造成一世遗憾，得不偿失。世界上从来就没有卖后悔药的地方。有多少耕耘（方法对头的话），定会有多少收获。这是个比例学（或者叫投资学）的问题。
修身靠什么？靠的还是一个定力。就是如何终生坚持，最终形成自己的独立人格，使自己的人格魅力步伐与社会文明、人类进步相吻合。具体说就是刚正不阿，正直善良，有悲悯之心，关爱生命关怀他人，有家庭责任等等。一个胸怀*，事事嫉妒他人，事事欲与人为敌，事事只想着自己，整日有家不回，不能设身处地为他人着想的人，很难想象会有做人的亮点和成功概率。这些都靠的是使自己修身的动力—学习—学习—再学习，还有缜密思考，努力实践与积极进趣诸多要素。
我们不应当要求别人都如同自己一般正直善良，具有仁爱之心，但却绝不可以如同自私者一般*自私。不强求自己如同英雄一般英勇无畏，但亦不可如同懦夫一般蝇营狗苟。活在“修身齐家”的阳光里，就会发现一切的美好，发现世界的壮丽。
3、败家娘儿们心情随笔
败家娘儿们，顾名思义不会过日子的女人。在我们这里是说那些没什么正经工作，打扮的又入时的女人，没事整天闲逛的女人。
和朋友一起闲聊的时候，开起玩笑来，说我是败家的娘儿们，整天打扮得花枝招展的，没事还老爱逛个街。出去购物了不能剩下钱回家，不买点东西总觉得对不起自己似的。后来不用朋友们说我自嘲的时候也说自己就是个败家的。
也许在上一辈的眼里，爱花钱是过错，不会节俭不是美德。很可惜我天生就不是爱节俭的女人。爱穿漂亮的衣服，爱买喜欢的小饰品，还很知道保养自己的皮肤。从哪里看我也不是长辈眼中的会过日子的好女人。
喜欢逛街，喜欢购物，不管有多么不高兴的事情，不管有多少伤心的事情，只要去逛街我的烦恼就会一扫而光。看着商场里一件一件飘逸的、可爱的、典雅的、大方的衣服，每一件都那么漂亮，每一件都觉得特适合我，每一件穿上都像是为我量身定做的，于是每每都有*的欲望。
爱逛街，爱购物，爱穿漂亮衣服是大部分女人的天性，自己也从不认为这是一个缺点。一个漂亮的女人，一个美丽的女人，走在大街上总会吸引众多的目光。人人都喜欢看着养眼的，舒心的女人过日子。女人，不管你多大年纪，也不要忘了你是一个女人，一个美丽拥有着自信的女人。二十岁你青春活泼，三十岁你成熟妩媚，四十岁你知性优雅，五十岁你大方稳重，六十岁你依然是一个迷人的俏老太太。
女人穿衣服千万不要认为是只给自己穿的，老公看的。一个大方稳重的女人给人的第一印象是舒心，一个风情妩媚的女人给人的第一印象是惊艳，一个可爱迷人的女人给人的第一印象是欣喜。而这些都要用衣服来体现，适合自己气质的衣服会让自己更有魅力，更有自信。
穿衣是一种学问，是一种礼仪。合适的穿着给人以养眼的同时也是对别人的一种尊重，即美丽了自己的心又美丽的了别人眼，何乐而不为呢，看到别人欣赏的目光，美丽女人心中得意是不言而喻的，这个是不懂得修养自己的女人*体会不到的。
自己的老公回到家，看到一个美丽的妻子，一个漂亮的女人，就算是再累也会觉得欣慰。钱挣了不就是为了花吗，放到银行里又能多少利息，几件衣服得一个美丽的老婆，一个笑容灿烂的老婆，男人又何忍心去指责自己的女人呢！
人常说物以类聚，人以群分，一点也没说错，虽说我的朋友说我是败家的娘儿们，她们也比我不差一下。要不何来的消费品的外号呢！一群败家的娘儿们在一起就是一个盛大的PARTY。欢快的笑声，激动的红颜，十里之外都能听到的话语，这也是一种身心的放松，一种心灵的解脱。败家的女人赏心，败家的女人悦目，败家的女人快乐，败家的女人可爱，男人若拥有一个败家的女人是你的幸福，是你的福气。
败家的娘儿们败家吗？她有败了谁的家，败了谁的业，小日子过得红红火火的，一家人快快乐乐的。败家的娘儿们不败家，败家的娘儿们很幸福，把自己的生活调理的有滋有味，舒舒心心。败家的娘儿们心里都有一个小算盘，她想着如果我不给你花点钱的话，老公又有什么动力还去赚钱呢！只有我花了他才会想办法去挣。败家的娘儿们很聪明，败家的娘儿们很调皮，有一个败家的娘儿们男人舍得去指责她吗？有一个败家的娘儿们男人舍得去惹哭她吗？恐怕呵护怜惜还来不及呢！哎哎！爱！败家的娘儿们啊！
4、旧梦重温之狐狸和小雕心情随笔
塔格拉玛干大沙漠的边缘似乎没有大型的食肉类动物（到大漠之中可能小动物也很少了），野猪也许是这里最大最凶的动物了（但我听说在天山脚下的森林中，好像有豹子）。我在新疆三十年，没在野外见过野猪，只是在团部的巴扎上见过老乡卖打到的死野猪。黄羊我倒是在沙漠中见过，不是一群，只是一头。它站在沙丘的顶上，警惕地张望着四周，看见我就跳跃着瞬间消失在沙丘之中。这也是我在疆三十年，数十次穿越沙漠①唯一见到过的一次。
沙丘及农场的田野里，狐狸倒是不少，不过狐狸喜欢夜间活动，白天很少见它出来。有一次朋友们在清农渠的时候，发现渠埂子的草丛下有一个洞，大家好奇地去挖，结果窜出来一只狐狸，大家吓了一跳，没逮住它，让它给跑了。大家又继续挖，结果逮到了一个小狐狸，大家猜测跑掉的那只狐狸肯定是小狐狸的母亲。小狐狸有小猫般大小，全身淡黄色的毛，拖着一条长长的尾巴，咧着那尖尖的嘴，向人们示着威。大家笑着，用树枝逗着小狐狸发怒。但谁也不敢用手去摸它，惟恐让小狐狸那尖利的牙齿咬一口，后来有人用衣服裹着它带回了家。回家后大家用绳子系着它的后腿，拴在我们宿舍门前的一棵树上，小家伙叱着牙裂着嘴，发出尖尖的叫声，似乎向人们哀求着。大家用馍喂它，有人还拿来了几根鸡骨头给它，小家伙都不吃。大伙儿围着、看着、逗着小家伙，乐了一会儿。天黑了，大家乏味了，人群终于散去，只留下小狐狸在黑夜里凄厉地叫着。
第二天一早，我开门一看，小狐狸已不知了踪影，只留下了拴在树上的一根绳子。我拿起一看，显然绳子是被狐狸咬断的。是小狐狸自己救了自己，还是它的母亲来救了自己的孩子呢？我不知道。但大家都认为是小狐狸的母亲来救了自己的孩子，有人说见到过一只大狐狸在附近出现过。
沙漠里还有雕，以前听人说过，我不相信，我总以为雕是生活在高山之上的，大漠中不可能有雕。但有一次朋友们竟然在沙漠的红柳丛中捡到了一只小雕，我这才知道所闻不虚。那天他们在沙包边缘的农田干活，休息间他们进入了沙包窝玩，无意中发现红柳丛有个鸟窝，鸟窝里 看到了这只小雕，不知它的母亲哪里去了，也许出去觅食了吧，否则要想碰那只小雕，休想！他们又用衣服包了小雕回来。
小雕好大，立着约二三十来公分高吧（记不太清，反正在我的印象中那小雕挺大），我真不知道它长大后会有多高，肯定很大，会令人害怕。小雕全身披着蓬松的乳白色的乳毛，毛茸茸的象一个绒球，挺可爱。圆圆的脑袋挺大，脑袋和身体之间好像没有什么头颈，就这么连着；他有一只钩钩的嘴；两个黄绿色的眼睛并不那么令人生畏，只是好奇地瞪着你，渴望着什么；那一双锐利的爪子却有些令人生畏。那是一只出生不久的雕，还什么也不懂，它不怕人类，它还不知道生活已发生了重大的变化，改变了它今后的命运。只是那只弯弯的尖利的喙和两只犀利的爪子有点让人敬畏。
小雕很好养，它还不会飞，所以也不需要用绳子去系住它的脚，它大多都静静地立在大伙儿为它用纸箱做的窝里。它的食量很大，经常“咕咕”地叫着（它的叫声我记不太清了，也许不是这样），似乎在向我们乞求着食物。小雕不吃素食，你喂它蔬菜、馍馍都不吃，只吃肉，这可苦了我们，在那年代哪天天有肉吃。后来我们到处去找肉，终于在一个老职工家讨到了一小块肉。小雕见到了肉，马上伸长了脖子，几口就吞掉了那一小块肉。第二天，大伙儿又在田里打到了一只田鼠，它也吃。可田鼠也不好打，第三天就没打到，但不知是谁又去搞来了一点生牛肉，又解决了燃眉之急。但每天喂的那些东西，显然并不能满足小雕的需要，它经常伸长了脖子，咕咕地叫着，两眼着急地看着我们，可是我们也无能为力，心有余而力不足。大伙儿商量了决定把它送掉，但连队里的职工谁也不要，谁也养不起它啊！
星期天，趁着连队休息，一个朋友终于把小雕送给了其他连队的朋友，他说他能搞到肉。小雕后来怎样我不知道，它会长大吗？但它那毛茸茸的可爱的形象留在我的脑海之中。一直到现在。
附：还有一个关于雕小的故事：
记得有一次，农场邀请塔里木其它农场的一个老劳模作报告，他说到了这么一个故事：
那是五十年代塔里木开荒的时候的事。一天，连队一个战士赶了辆马车，给开荒的工地送饭送水，连队和开荒的工地很远，中间要见过一片沙丘。谁知半道上刮起了沙尘暴，不一会时间，天昏地暗，什么也看不见了。那战士迷了路。沙尘暴刮了很长时间，等风沙停下来，连队还不见那送饭的战士回来，就派大伙去找。等找到那战士的时候，只见他的上空飞翔着好几只雕，大伙赶走了那些雕，发现那战士已奄奄一息，浑身是血，双眼已被雕啄掉了。那战士后来救活了，只是双眼瞎了
注 ① 那时兵团农场之间没有*辆，去阿克苏就靠搭乘各团场的运输车辆，有时驾驶员不理你，急了，还学了会扒车。以前的老阿塔公路不经我们团部，而从我们连队向西到老阿塔公路之间有一片三四公里宽的沙丘，要到阿克苏去就常穿越沙丘到公路去搭车，那里过往的车辆较多。否则去团部搭车也要走五公里路，团部还不一定有车去阿克苏。
12年6月修改于上海奉贤南桥
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