鲁迅先生逝世八十年祭古韵诗歌
一、莺啼序《朝花夕拾》
窗前月光似水，惜残花一地。
孤独者、遥望星空，铺笺研墨填字。
彷徨处、风吹叶落，香消漏尽三更至。
故人常相忆，心魂缠绕伤逝。
春末闲谈，朝花夕拾，念想云端寄。
阁楼上、吟赋飞诗，檄文悬壶济世。
掷投枪、针砭积弊，
亮匕首、棒敲馋媚。
竖横眉，冷对千夫，杏坛游戏。
寒霜凄雨，剑影刀光，呐喊从未止。
鞭黑暗、灯下漫笔，
心宇浩茫，思绪连绵，几多恨事。
痴情缱绻，云烟缥缈，于无声处惊雷听，
俯首歌、甘为黎民系。
南腔北调，情牵华夏春秋，血沃中原禾穗。
铅华洗尽，怨笛犹闻，叹鲁难未已。
醉眼看、浮云一纸。
死地归来，野草丛生，风波再起。
奸商似虎，贪污的*如鲫，
江山社稷乌烟瘴，
祭先贤、无语沧然涕。
但祈万里神州，傲骨长存，国魂不死。
二、八声甘州《南腔北调》
看花开花落两由之，雁过惹心伤。
冷风凄雨至，残红铺地，衰草临窗。
又是斯人忌日，酹酒话沧桑。
忍泪拙书寄，一诉衷肠。
何惜时光荏苒，祭音容笑貌，北调南腔。
仰顶风逆水，以血溅诗行。
住斗室、为民请命，
贬豺狼、笑骂亦文章。
真豪杰、横眉俯首，无愧炎黄。
三、喝火令《呐喊》
旧帽遮颜过，乌船顺水浮。
运交华盖欲何求。
风雨故园萦梦，心事浩茫幽。
匕首投枪掷，彷徨呐喊酬，
一笺情素为君留。
昔日吟歌，昔日赋难休，昔日倚天长啸，
载酒泛中流。
四、丁香结《野草》
尘海苍茫，冷风萧瑟，登高望秋寻寂。
薄雾浮云逸。
极目处、几缕炊烟缠壁。
雁鸣声渐远，空余梦、黯然独泣。
斜阳孤影，乱绪漫漫沉钩历历。
长忆。
昔野草萌芽，泼墨飞诗横笛。
怒指千夫，情牵一纸，莽原传檄。
谁敢嬉笑怒骂，有国魂刀客。
留文章作证，警世恒言永立。
五、凭阑人《求索》
今有豪情似旧时。惟向江山寻小诗。
张狂不惧疑。探求从未迟。
拓展阅读
1、回忆鲁迅先生北师大版七年级下册语文教案
学法指导：
1、完成基础知识，并熟记基础知识。
2、标注段序，有感情地朗读课文。圈点勾画你喜欢的词句，写上批注。
3、参考课文阅读指导，预习课文，进行知识梳理
4、阅读资料助读部分，筛选勾画出你认为重要的信息。
一、基础知识
1、给加点字注音
喧嚣( ) 骤然( ) 孱弱( ) 沤烂( ) 簇拥( ) 惊愕( ) 愠怒( ) 紧蹙( ) 严峻( ) 蠕动( ) 鸦雀无声( ) 警惕( ) 蠕动( ) 葭芦河( ) 澧水( ) 踉踉跄跄( ) 蓦地( ) 旁若无人 目瞪口呆 意气用事 如梦初醒 有言在先
2、解释下列词语
咄咄逼人： 旁若无人：
猝不及防： 适得其反：
二、资料助读
1、权延赤，当代作家，1945年生于河北完县。1970年北京工业学院毕业。历任空军某部无线电技师、宣传干事、大队副政委、北京空军*部文学创作员。1975年开始发表作品，著有长篇小说《多年之欲》《狼毒花》，长篇纪实文学《走下神坛的*》《走下圣坛的*》等。
2、背景资料：
1947年3月国民**派发动了向陕甘宁解放区的重点进攻，妄图消灭**首脑*和陕甘宁的*，或者把他们赶到黄河以东。陕甘宁解放区的全体军民在**西北局的直接领导下，广泛地组织起来，为“保卫延安、保卫陕甘宁边区、保卫**”而战。
1947年8月初，率领***转战陕北的*，被挤在三县交界的一个狭小地带，背后是沙漠，西侧是榆林河，无定河，东面是黄河。南北均有大军压来。而*率领的**、警卫部队只有100余人，已陷入四面被围的境地，形势空前严峻，课文所写事件就发生于此时。后在第三纵队的保护下，化险为夷。
三、课文阅读指导
1、默读课文一遍
我今天说课的篇目是《回忆鲁迅先生》，我想从以下几个方面谈谈对本文的教学设想。
一.教材分析：
1.教材所处的地位
本单元选文通过多中文体展示杰出的文学家、科学家、思想家的精神品质，以及他们各有的感人言语，独特个性，辉煌成就;其中比较分析日常锁事表现伟人的精神风貌，性格特点及口味文中感人之处，点睛之笔是本单元教学的重要任务。
节选的萧红的这篇怀人散文大体上可以分为十五个片断，短的一两行，长的八十多行，内容涉及鲁迅的饮食起居，待人接物，读书写作，休闲娱乐，特别是外人知之甚少的病中生活。读者眼前可以浮现出一个血肉丰满、形神兼备的\'活的鲁迅\'--作为\'人之子\'的鲁迅。《回忆鲁迅先生》的片断在内容上没有严格的逻辑顺序，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。另一个引人注目之处恰恰是通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。萧红在《回忆鲁迅先生》一文中采用中国历代怀人散文的传统手法。撷取凡人琐事刻划悼念的对象，收到了刻骨铭心、感人至深的艺术效果。
2、依据课程标准和本单元的训练重点及教材实际，我从知识能力、过程方法，情感态度与价值观三个维度设计了本节课的教学目标.
(1)、课文的研读，感受伟人鲁迅先日常生活中平易温和的一面;
(2)、学习本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法;
(3)、引导学生学习鲁迅先生克己待人待客、关爱亲人、生命不息，战斗不止的精神。
3、教学重点：七年级的学生，年龄较小，对鲁迅先生的了解较少，又有一定的时代隔膜，对伟人鲁迅在中国文学史上的知识了解较少，非常有必要加强对相关知识得了解。同时依据本课教学内容的特点，我把引导学生理解体会伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界作为教学重点。
4、教学难点： 语文学习需要沉浸，要给学生思考活动的时空、让他们在对具体文字段落的品味感悟中，加深理解，表达各自见解，不断提升能力。但农村七年级的学生由于接触的事物较少，进入初中后第一次接触到这种风格的文章，对文章的写法理解起来比较困难，为此我把教学难点定为学习本文通过捕捉有灵性的生活细节表现人物性格的写作方法。
二、说教法
新语文课程标准下,初中语文阅读教学首先重视学生在阅读过程中的主体地位.其次提升对阅读教学的认识,关注知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度,进行由知识为本位向以人的发展为本位的转移.第三尊重学习规律,把握阅读教学原则,坚持紧扣文章中心,联系上下文,密切联系生活实际,巧设问题,积极引发学生思考,积极推进自主、合作、探究教学模式实践.语文课程标准要求学生在阅读中要\'对课文内容的表达有自己的心得，能够提出自己看法和疑问，并能够运用合作的方式，共同探讨疑难问题\'，为此本节课我主要让学生结合自身的感悟，运用合作、探究的方是进行学习。
三、说学法
七年级的学生，经过近多半年的学习，在语文课堂已初步掌握了基本的语文学习方法，如精读、略读、速读、泛读的组合，精细、粗放的组合等来阅读文章的意识;它将有助于课内的阅读教学，也有助于学生的阅读兴趣的培养，这样就有助于学生知识面的拓宽，满足学生的阅读欲望!加之七年级学生的自我表现欲较强的特点，在教学中我主要引导学生采用\'问题策略\'与\'文本对话策略\'等多种学习方法，分析理解课文
四、说教学媒体的使用
我制作了多媒体课件来辅助教学。课件制作是为上课的主题服务的，制作时，我没有追求繁杂、华艳，而只是从能否引起学生关于美的直观感悟与联想和能否优化课堂结构、提高课堂效率这些方面着想。制作时，我特别注意了图片和文字的有机配合，这对营造课堂气氛起到了举足轻重的作用。
五、说教学过程
在确定了三维教学目标及重难点之后，我安排了这样的教学流程：
(一)、激趣引入，展示学习目标
结合中国传统文化中关于生的意义引入;
(二)、合作探究，体会文情
1、先主学生谈谈你熟悉的鲁迅，找准话题能使学生更快进入课堂。越是反差大的东西，越是能引起学生的。
2、让学生按学习小组进行自主的讨论，组内的互答，教师**引导、点拨、补充，然后在班内交流，明确。使学生仅仅停留在文字层面，而是要让他们在阅读、交流等学习活动中，去感受的鲁迅先生睿智的头脑，开阔*襟、乐观的精神等个性品质。
问题设置：
(1)、鲁迅先生是个非常珍惜时间的人，本文那些地方也可以看出来?文中有与他的这风格不一样的地方吗?为什么他要这样做?
(2)、鲁迅先生对自己的亲人如何?
(3)、课文还有那些让你感动的地方?
4、 师生交流有感情朗读部分细节 ;通过朗读，更使学生体会，感悟鲁迅先生独特的魅力和个性特征。
5、思考：通过对本篇课文的学习，你对鲁迅有没有新的认识?请谈谈你的体会。
(三)、交流互动，学习文法
1、细节赏析：找出本文中你最喜欢的细节描写，然后小组交流，并说说喜欢的理由。
2、教师例析课文开篇与结尾;
3、有人说这篇回忆鲁迅的\'锁记\'是流水帐，你如何?学生试分组讨论并回答。
学生总结本文的写作特点，教师明确：
(1)、文章围绕鲁迅忘我工作等精神风貌和个性特点记述，并非无中心的散漫之作;
(2)、文中采用撷取凡人琐事刻划悼念的对象，收到了刻骨铭心、感人至深的艺术效果
(3)、通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节，显示了鲁迅的伟大思想和人格。
(4)、提供局外人所无从了解的生活细节，再现一个真实而又富有人情味的伟人。
鲁迅被*称为“**家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。 日记五年级日记
前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢?
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗?
没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话：“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓“百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。
这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。
在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者*便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，*的爷爷不在家，只剩*一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可*却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在*的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可*十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为*从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的**家、思想家。
通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。
2、高三书信：给鲁迅先生的一封信900字作文
你好！我是你的读者，你身体还好吗？平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。
先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的*材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是**肚，仅供五脏六腑之间交流。
先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出*制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。
先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个*的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。
此致
敬礼
你的读者
5月31日
3、歌颂母亲的古诗1500字作文
《游子吟》
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
《别老母》
【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁末到家》
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
《母别子》
【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《慈母爱》
【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，*寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
《墨萱图》
【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
《谁氏子》
【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
*虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《短歌行》
【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
《代北州老翁答》
【唐】张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
《除夜作》
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
《步虚》
【唐】司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
《十报父母恩》
一报
累却因缘重，今来托母胎。
月逾生五脏，七七六精开。
体重如山岳，动止却风灾。
罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
二报
临产受苦恩。今日
怀胎十个月，难产将欲临。
朝朝如重病，**似昏沉。
难将惶怖述，愁泪满胸襟。
含悲告亲族，惟具死来侵。
三报
三报生忘忧恩。今日
慈母生儿日，五脏总来张。
身心俱闷绝，血流似屠羊。
生已儿键，欢喜倍加常。
喜定悲还至，痛苦彻心肠。
四报
咽苦吐甘恩。颂日
父母恩深重，顾怜没失时。
吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
爱重情难忍，恩深复倍悲。
但令孩儿饱，慈母不辞饥。
五报
日干就湿恩。颂日
母原身抽湿，将儿移就干。
两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
思怜恒废忱，宠弄能欢。
但令孩儿稳，慈母不求安。
六报
哺乳养育恩。颂日
慈母像大地，严父配于天。
覆载恩同等，父娘恩亦然。
不增无怒目，不嫌手足挛。
诞腹亲生子，终日惜兼怜。
七报
洗濯不净思。颂日
本是芙蓉质，精神健且康。
眉分新柳碧，脸色夺莲红。
思深摧玉貌，洗濯损盘尤。
只为怜男女，慈母改容颜。
八报
远行忆念思。颂日
死别诚难忍，生离实亦伤。
子出山关外，母忆在他乡。
日夜心相随，流泪数千行。
如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
九报
深加体恤恩。颂日
父母恩情重，恩深报实难。
子若原代受，儿劳母不安。
闻道远行去，怜儿夜卧寒。
男女暂辛苦，长使母心酸。
十报
究竟怜惜恩。颂日
父母恩深重，恩怜无歇时。
起坐心相逐，近遥意与随。
母年一百岁，常忧八十儿。
欲知恩爱断，命尽始分离。
4、文学大师鲁迅散文诗集
作为文学上的大师，面对诺贝尔奖也无动于衷，也许这份谦逊让他在文学的道路上毫不松懈，才如此有造诣。
是他说“时间是挤出来的”，我们应该把喝咖啡的时间也用来读书；是他说“吃的是草，应挤出牛奶”，我们要学以致用，而不要只是书呆子。
那些许许多多，想起来都是至理名言，那些散文诗，读起来更是收获良多。
——写在前面
1、当我沉默着的时候，我觉得充实；
我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，
因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，
因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，
不生乔木，只生野草，
这是我的罪过。
2、野草，根本不深，花叶不美，
然而吸取露，吸取水，
吸取陈*的血和肉，
各夺取它的生存。
当生存时，
还是将遭践踏，将遭删刈，
直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，
但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；
熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，
于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
3、天地有如此静穆，
我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，
我或者也将不能。
我以这一丛野草，在明与暗，
生与死，过去与未来之际，献于友与仇，
人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，
人与兽，爱者与不爱者，
我希望这野草的朽腐，火速到来。
要不然，我先就未曾生存，
这实在比死亡与朽腐更其不幸。
4、在我的后园，可以看见墙外有两株树，
一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。
他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。
他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
5、我不知道那些花草真叫什么名字，
人们叫他们什么名字。
我记得有一种开过极细小的粉红花，
现在还开着，但是更极细小了，
她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，
梦见春的到来，
梦见秋的到来，
梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，
告诉她秋虽然来，冬虽然来，
而此后接着还是春，
胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，
虽然颜色冻得红惨惨地，
仍然瑟缩着。
6、人睡到不知道时候的时候，
就会有影来告别，说出那些话
——有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；
有我所不乐意的在*里，我不愿去；
有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
然而你就是我所不乐意的。
朋友，我不想跟随你了，我不愿住。
我不愿意！
呜呼呜呼，我不愿意，我不如彷徨于无地。
7、我不过一个影，
要别你而沉没在黑暗里了。
然而黑暗又会吞并我，
然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，
我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，
我不知道是黄昏还是黎明。
我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，
我将在不知道时候的时候独自远行。
8、我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖壶庐。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她兮没有汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我，
不知何故兮——由她去罢。
9、大概不到半分，
鲜红的热血，
就循着那后面，
在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。
于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，
拼命希求偎倚，接吻，拥抱，
以得生命的沉酣的大欢喜。
但倘若用一柄尖锐的利刃，
只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，
将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；
其次，
则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，
得到生命的飞扬的极致的大欢喜；
而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
10、这样，所以，
有他们俩裸着全身，捏着利刃，
对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱，将要杀戮……
路人们从四面奔来，密密层层地，
如槐蚕爬上墙壁，
如马蚁要扛鲞头。
衣服都漂亮，手倒空的。
然而从四面奔来，
而且拼命地伸长脖子，
要赏鉴这拥抱或杀戮。
他们已经预觉着事后自己的舌上的汗或血的鲜味。
11、不必说碧绿的菜畦，
光滑的石井栏，
高大的皂荚树，
紫红的桑椹；
也不必说鸣蝉在树叶里长吟，
肥胖的黄蜂伏在菜花上，
轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，
就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，
蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；
还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，
便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，
木莲有莲房一般的果实，
何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，
吃了便可以成仙，
我于是常常拔它起来，
牵连不断地拔起来，
也曾因此弄坏了泥墙，
却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，
还可以摘到覆盆子，
象小珊瑚珠攒成的小球，
又酸又甜，
色味都比桑椹要好得远。
12、因为他自以为神之子，
以色列的王，
所以去钉十字架。
兵丁们给他穿上紫袍，戴上荆冠，庆贺他；
又拿一根苇子打他的头，吐他，屈膝拜他；
戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿他自己的衣服。
看哪，他们打他的头，吐他，拜他……
他不肯喝那用没药调和的酒，
要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，
而且较*地悲悯他们的前途，
然而仇恨他们的现在。
四面都是敌意，
可悲悯的，
可咒诅的。
13、*地想，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了；
可悯的人们呵，使他痛得柔和。
*地想，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，
然而他们钉杀着他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。
十字架竖起来了；他悬在虚空中。
14、我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安；
没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。
我的头发已经苍白，不是很明白的事么？
我的手颤抖着，不是很明白的事么？
那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
然而这是许多年前的事了。
这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：
血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。
而忽然这些都空虚了，
但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。
希望，希望，
用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，
虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
然而就是如此，
陆续地耗尽了我的青春。
15、我早先岂不知我的青春已经逝去？
但以为身外的青春固在：
星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，
猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……
虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞？
难道连身外的青春也都逝去，
世上的青年也多衰老了么？
16、倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，
我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，
但不妨在我的身外。
因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光，
没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。
然而青年们很平安。
17、我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，
纵使寻不到身外的青春，
也总得自己一掷我身中的迟暮。
但暗夜又在那里呢？
现在没有星，
没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；
青年们很平安，
而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。
绝望之为虚妄，
正与希望相同！
18、暖国的雨，
向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调，
他自己也以为不幸否耶？
江南的雪，可是滋润美艳之至了；
那是还在隐约着的青春的消息，
是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，
白中隐青的单瓣梅花，
深*磬口的蜡梅花；
雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；
蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，
我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，
有许多蜜蜂们忙碌地飞着，
也听得他们嗡嗡地闹着。
19、孩子们呵着冻得通红，
象紫芽姜一般的小手，
七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功，
谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多，
虽然不过是上小下大的一堆，
终于分不清是壶还是罗汉，
然而很洁白，很明艳，
以自身的滋润相粘结，
整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，
又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
20、北京的冬季，
地上还有积雪，
灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，
而远处有一二风筝浮动，
在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，
倘听到沙沙的风轮声，
仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。
还有寂寞的瓦片风筝，
没有风轮，又放得很低，
伶仃地显出憔悴可怜的模样。
但此时地上的杨柳已经发芽，
早的山桃也多吐蕾，
和孩子们的天上的点缀相照应，
打成一片春日的温和。
我现在在哪里呢？
四面都还是严冬的肃杀，
而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，
却就在这天空中荡漾了。
21、灯火渐渐地缩小了，
在预告石油的已经不多；
石油又不是老牌的，
早熏得灯罩很昏暗，
鞭爆的繁响在四近，
烟草的烟雾在身边：
是昏沉的夜。
22、我闭了眼睛，
向后一仰，
靠在椅背上；
捏着《初学记》的手搁在膝踝上。
我在蒙胧中，
看见一个好的故事。
23、这故事很美丽，幽雅，有趣。
许多美的人和美的事，
错综起来象一天云锦，
而且万颗奔星似的飞动着，
同时又展开去，
以至于无穷。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，
两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，
农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……
都倒影在澄碧的小河中，
随着每一打桨，
各各夹带了闪烁的日光，
并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。
诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；
刚一融和，却又退缩，复近于原形。
边缘都参差如夏云头，
镶着日光，发出水银色焰。
凡是我所经过的河，都是如此。
24、我梦见自己在冰山间奔驰。
这是高大的冰山，
上接冰天，
天上冻云弥漫，
片片如鱼鳞模样。
山麓有冰树林，
枝叶都如松杉。
一切冰冷，一切青白。
但我忽然坠在冰谷中。
25、在荒寒的野外，*的旁边。
一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，
与火焰的怒吼，油的沸腾，
钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，
布告三界：天下太平。
我看见有一个伟大的男子站在我面前，
美丽，慈悲，遍身有大光辉，
然而我知道他是魔鬼。
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