小学生唐诗原文赏析
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
2、诗歌注释
晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。不觉晓：不知不觉天就亮了。
啼鸟：鸟的啼叫声。知多少：不知有多少。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
《春晓》春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。
在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。
诗人就这样用最为平易浅显的语言，为人们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入人们心田，沁人心脾，使人陶醉。《春晓》给人们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2、诗歌注释
（1）春日：春季来临的日子。（2）胜日：指春光明媚的好日子。（3）寻芳：春游赏花。（4）泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。（5）滨：水边；河边。（6）光景：风光景物（7）等闲：平常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。（8）东风：春风
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《游子吟》
唐.孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、诗歌注释
⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。
⑷意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：小草；萱草。这里比喻子女。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答得了。三春晖：春天的阳光，指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
《小池》宋.杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2、诗歌注释
泉眼：泉水的出口。惜：爱惜。照水：倒映在水面。晴柔：晴天里柔和的风光。小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。尖尖角：还没有展开的、刚出生的、紧裹着的嫩荷叶的尖端。细流：细小的流水。
泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，树阴映在水上,很喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶尖尖的角才刚刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。
《村居》宋.张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
2、诗歌注释
陂（音“悲”）田：积水塘附近的田地。榆钱：即榆荚，形如钱，色白成串，故俗称榆钱。槿花：又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。乡村多以之为篱，花早开晚落。两两：成双成对。两两归：指牛驮着乌鸦一同回村。
村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。槿花稀疏，一树榆钱早就随风而去了。暮色朦胧，老牛缓缓归来。牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。
《咏柳》唐.贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、诗歌注释
（1）柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
（2）碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
（3）妆成：装饰，打扮。
（4）一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
（5）绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
（6）裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若**分。
（7）二月：农历二月，正是初春时节。
（8）似：好像，如同，似乎
（9）丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。绦，用丝编成的绳带。
第一种：早春的柳树发出嫩绿的新芽，像用碧玉装扮无比美妙。垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带随风摇摆。不知这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。
第二种：像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
《绝句》唐.杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
2、诗歌注释
(1)西岭：西岭雪山。
(2)千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
(3)泊：停泊。
(4)东吴：古时候吴国的领地。
(5)万里船：不远万里开来的船只。
“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“绝句”为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景，透一种清新轻松的情调氛围。前两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
两只黄鹂在柳枝上鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。
拓展阅读
1、柳宗元《唐铙歌鼓吹曲晋阳武》原文翻译赏析的诗
晋阳武，奋义威。炀之渝，德焉归。
氓毕屠，绥者谁。皇烈烈，专天机。
号以仁，扬其旗。日之升，九土晞。
斥田圻，流洪辉。有其二，翼馀隋。
斫枭骜，连熊螭。枯以肉，勍者羸。
后土荡，玄穹弥。合之育，莽然施。
惟德辅，庆无期。
【前言】
《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》是唐代文学家柳宗元创作的组诗《唐铙歌鼓吹曲》十二首的第一首诗。此诗歌颂唐高祖李渊的功德。
【注释】
[1]晋阳武：公元617年（隋大业十三年），唐高祖李渊为太原留守。时隋乱已炽，李密、窦建德，杜伏威等皆已起兵反隋。高祖举事，九月，入关据有长安。十月，立代王侑为天子，遥尊炀帝为太上皇。公元618年（义宁二年），百僚劝进，遂即帝位，改号为唐武德元年。晋阳：县名，秦置，属太原郡，故城在今山西太原市。
[2]炀：隋炀帝杨广。渝：此处应作“沦”，指隋炀帝因失德而亡其国。
[3]氓（méng萌）：百姓。绥（suí随）：（使）安定。
[4]烈烈：光明显赫的样子。专，单独占有，引申为“执掌”。天机：国家大政。
[5]九土：指九州。晞：干燥。
[6]斥：一作“诉”，开拓。圻（qí）：皇**城千里之地叫圻。斥田圻：指疆土被开拓扩展。
[7]有其二：指“三分天下有其二”，言唐皇有至德。翼：象鸟翅覆盖的样子。余隋：指三分天下之其一的隋地。
[8]斮（zhuó茁）：斩。枭鷔（xiāo áo消敖）：不祥之鸟，喻顽敌。熊螭（chī此）：威猛之兽，喻李密、窦建德等各路义军。
[9]以：连词，相当于“而”。肉：用如动词，生肉。勍（qíng勤）：强劲。羸（léi雷）：弱，瘦。
[10]后土：大地。荡：平坦。玄穹（qióng穷）：高天。弥：覆盖。
[11]合：弥合。育：滋生、繁衍。莽莽：无边无际。
[12]惟德辅：即惟德是辅，只有有德之人才能得到贤臣的.辅助。
晋阳干戈四起，义师奋发神威。炀帝气数该尽，乱世德义何归？杨广涂炭百姓，定国非唐者谁？高祖光明显赫，执掌重权实力。弘扬仁义道德，高举反隋义旗。红日普天高照，九州华夏生辉。开拓大唐疆土，圣主普施恩惠。三分天下有二，皇恩翼蔽余隋。斩灭不祥枭鷔，义军同心协力。枯骨可使生肉，强敌令其败绩。乾坤太平如初，高天覆盖大地。万物繁茂滋润，百姓沐恩受益。仁君德化有辅，万民歌咏无期。
《唐铙歌鼓吹曲·晋阳武》是《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的第一首。《晋阳武》颂唐高祖成就霸业之功。先提出“炀之渝，德焉归？氓毕屠，绥者谁？”之设问，然后逐层烘托出一个救民于水火的乱世英豪李渊，他大有众望所归之德，有容纳百川之能，终获万民拥戴，“惟德辅，庆无期”。这虽为过誉之辞，却合情合理。如前所述，李渊其实并无德能，柳子厚出于儒家传统这个“核心”，大唱赞歌，可知用心良苦。作为一首铙歌，记高祖功德，作者调动了多种技法，记叙描写议论抒情皆融而为一，几不可辨；比喻对照烘托参差交互，李渊其人可谓光彩照人。全诗句式整齐，一韵到底，气韵流畅，语言铿锵，乃铙歌中之精品。
2、小学生必读国学经典：三字经原文及译文作文
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
人之初，性本善。性相近，习相远。
【译文】人生下来的时候自性都是圆满的(此处“善”非善恶之善，是指刚出生的婴儿平等对待一切万物没有分别，像水一样纯净。每一个婴儿，父母的教导及生长的环境不同，教养、习惯以及对世界的认知也就不一样了。就像一张白纸，你在上面画什么写什么，他就呈现什么。)，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了善与恶及好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。(如果懒惰不教育，那么就会偏离圆满的本性。教育最好的方法是一门深入，长时薰修。这样才可以学有所成。否则样样通，样样不精。并且养成浮躁的习气。)
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的过错。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
3、小学生必读国学经典：三字经原文及译文作文
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
明太祖，久亲师。传建文，方四祀。
迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。
廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。通古今，若亲目。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
【译文】商汤讨伐夏桀，定国号为商，商朝存在了六百年左右，到纣王的时候商朝灭亡
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
【译文】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周;东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
【译文】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
舆图广，超前代。九十年，国祚废。
【译文】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
【译文】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。
迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
【译文】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
【译文】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝*，明朝最后灭亡。
道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
【译文】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。
【译文】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥**推翻了。
**兴，废帝制。立宪法，建民国。
【译文】孙中山领导的辛亥**，推翻了清朝*的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国*，孙中山任临时大总统。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
【译文】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
【译文】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
转载请注明出处：https://www.baiwenba.com/articles/55730.html