杜牧江南春古诗的意思

发布时间: 2025-07-28 19:01:06

杜牧江南春古诗的意思

《江南春绝句》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。这首诗是杜牧千古传诵的名篇。这首诗将自然风景和人文景观交织起来进行描写,把美丽如画的江南自然风景和烟雨蒙蒙中南朝的人文景观结合起来。在烟雨迷蒙的春色之中,渗透出诗人对历史兴亡盛衰的感慨和对晚唐国运的隐忧。

朝代:唐代

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

译文

江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释

1.莺啼:即莺啼燕语。

2.郭:外城。此处指城镇。

3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈**。

5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。

6.楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。

7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

创作背景

杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李*争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了*的实力,加重了国家的负担。

杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

赏析

这首《江南春》,千百年来素负盛誉。四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”诗一开头,就像迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了。但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想。

杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中,描绘一幅幅绚丽动人的图画,呈现一种深邃幽美的意境,表达一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

赏析分歧

关于《江南春》绝句的主旨,有没有借古讽今是分歧较大的地方。

有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛,表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今,讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝,加重社会危机。他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀,审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。

有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

拓展阅读

1、三年级下册三首绝句惠崇晚景三衢道中课后题目及答案

《绝句》是甫的作品,描绘了日的草堂周围生机盎然的色。这首五言绝句,格调高远,境清新,勾勒出一幅天的图画。自然流畅,不露雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,风神别具。表达了对天美好的赞美。《惠崇晚景》是一首题图,向我们展示了一幅活生生的水乡景图。字里行间流露出人对天的喜爱和赞美之情。《三衢道中》这是一首纪行,写人行于三衢道中的见闻感受。作写初夏时宁静的景色和人山行时轻松愉快的心情。

一、我会认:

鸳yuān(海鸳) 海鸳是信天翁的别称。

鸯yāng(鸳鸯) 惠hu(恩惠)

崇chng(崇尚) 豚tn(海豚)

减jiǎn(减少)

二、我会写:

融(融化)(融合)(融通)

燕(燕子)(乳燕)(燕窝)

鸳(鸳鸯)(海鸳)(鸳凤)

鸯(鸳鸯)(鸯锦)(鸯龟)

惠(恩惠)(实惠)(优惠)

崇(崇尚)(崇高)(崇拜)

芦(芦苇)(芦柑)(芦荟)

芽(发芽)(豆芽)(麦芽)

短(长短)(短处)(短暂)

溪(小溪)(溪水)(溪谷)

泛(广泛)(泛滥)(泛应)

减(减少)(加减)(减肥)

2、三年级下册三首绝句惠崇晚景三衢道中课后题目及答案

1、文中哪些部分是详写?哪些部分是略写?

课文在详略处理上非常恰当,其中腊八除夕正月初一和正月十五这四天的情景写得比较详细。而对于腊月二十三过小年正月初六正月十九这三天的情景描写得相对简略些,这样处理使文章重点突出,详略得当。有利于读者对北京人过节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。

2、联系实际说说:你是怎么过节的?

例:我每年除夕都和爸爸贴对联,贴窗花,晚上放鞭炮,看节联欢会,守岁。正月初一早上要吃饺子,给长辈拜年,收压岁钱。

3、 读一读,注加点的词语,体会老舍京味儿语言的特点。

a、孩子们喜欢吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩儿风筝、空竹、口琴等,和年画。

采用北京话口语,调动了艺术表现力。老舍先生多用北京口语中的儿化音,让文章的语言充满了浓浓的京味儿第一句中的零七八碎儿杂拌儿玩儿就是其中的代表。另外,老舍先生还大量运用北京市民俗白浅易的口语,把语言的通俗性与文学性统一起来,做到了干净利落,鲜活纯熟平易而不粗俗,精致而不雕琢。

b、腊月和正月,在农村正是大家最闲在的时候。

闲在:北京方言,是悠闲、清闲的,读来具有浓厚的北京味,反映出老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。

4、下面的阅读链接也写了过节的事情,读一读,想想与老舍笔下的节有什么不同,和同学交流。

《过年》这篇短文写我小时候并不特别喜欢过年,天天打扫剩菜,守岁困得低枝倒挂,哪有胃口去吃,写出了与课文不同的另一种感受。《除夕》这篇短文介绍了方福建的过年的习俗:腊月二十九这一天大忙特忙,迎新送旧,忙围炉的年饭。重点描述一家人在这一天的忙碌,字里行间流露出对生活的热爱。

《北京的节》中的除夕则是赶做年菜,穿起新衣,贴对联、年画。除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝。赶回家吃团圆饭、守岁。文章语言通俗易懂,写出了人们对生活的热爱,对除夕这一天热闹场景的描写井然有序。

3、三年级下册三首绝句惠崇晚景三衢道中课后题目及答案

惠崇晚景评课说课稿教学反点评

针对实践效果总结如下:

一、在线学习,提高自学能力

停课不停学网络教学已经一月有余,特别近期部分家长已经复工,离开老师的监督与家长的督促,部分学生白天学习时是处于无监管状态,小学生本身自制力较差,这对他们是一种极大的考验。根据班级情况,我却发现部分学生自学能力明显有所提高,从另一面来讲,小学生依赖心理较强,在有老师和家长多方细致入微的督促时容易丧失自主能力,在脱离监管时不得不负起责任,反而提升了自学能力。在学生提交的第一课《三首》的导学案来看,通过自主预习,学生基本能理解词内容,超出了预期效果,特别在针对《惠崇晚景》进行梳理对话时,针对我提出的问题学生基本能够不假索的答出,在课堂教学时反而需要诸多引导,可见线上教学一定程度的让学生的自主学习潜能得到挖掘,在今后的课堂教学时我应多注重引导,而不是取而代之的灌输式教学。

二、空中课堂,整合优质资源

传统课堂教学,由于地域经济、生活习惯、教育水平以及其它一些师资条件方面的限制因素,很难实现大面积范围内都由优秀教师任教。针对本班学生,从一年级开始就由我担任语文教学,我发现在教学过程中由于我存在教学风格模板化,学生有时候在考问题时也会陷入维定式。在停课不停学的这段时间,我寻找到了改变的契机,与传统课堂教学相比,网络教学可以打破时间和空间的限制,最大限度的利用网络教学资源。在准备新课线上教学之前我有了更多的时间在网上观看优质的教学视频,教育理论文章,从而到达个人参与网络培训的效果,年级组学科教师也会通过网络分享优质资源或者自学心得,在经过筛选整理后再将优质的教学视频**学生学习。空中课堂让学生不再局限于1对N教学,即一位老师针对一群学生的整体教学,疫情期间各省都在组织名师录播空中课堂,学生有机会享受到更多优质的教学资源,维方式和眼界会更加开阔。

经此,我也更加识到自己的短板,以及学无止境的义,教学时不该让自己待在舒适圈,陷入模板教学,应当不断的汲取新的教学手段,让自己的课堂变得更加丰富多彩,让学生真的爱上我的语文课。

三、网络对话,建立沟通自信

步入三年级后,班级存在一个现象,上课发言的人变少了,简单的读课文读词语时还好,可到了回答考型问题时几乎被特定的几位学生垄断发言权,我一直都在想办法鼓励学生建立自信,从发言奖励贴画、从不批评发言错误的学生、举办班级活动、针对发言的同学都会有鼓励性评价,可是情况并没有好转。通过线上教学我却有了外的收获,在进行线上课堂梳理时,每当提出一个问题都会收到十几条的语音回复,其中不乏平时从不曾举手的同学,他们回答问题不仅声音洪亮,声音充满自信还有条有理,原来我们班有这么多善不善言的沉默型学生。我想从小学生心理角度来讲,部分学生本身内向,伴随着年龄的成长,想包袱会越来越重,过于在乎旁人怎么看待自己,导致心敏感,特别在课堂环境之中要在全班同学的注视之下发表看法,更是困难。线上教学时,没有了老师和同学的注视,心理负担减轻,加上对线上教学存在新鲜感,反而更加容易走出舒适圈,和同学一起交流自己的观点。在之后的线上教学中,我要鼓励更多的学习参与讨论,引导学生识到课堂发言同样是一件简单的事情,做好线上发言到敢于课堂发言的过渡。总之,一堂课能够出现百家争鸣的现象是我的目标,今后我会积极引导学生建立自信。

线上新课教学不到一周,在疫情的消极影响下,我在努力探索线上教学的有效性,尽管有积极的一面,但网络教学仍然有其缺陷性:

线上教学的本质决定了老师与学生是一种分离状态,教学过程中无法有效监管,对于自制力差的学生,很容易出现放任自流的状态;很多学生对于线上学习还处于适应期,尚未体会到线上学习的优越之处,家长以及学生对线上教学有一定的排斥;教师和学生脱离严重,教师无法及时的掌握到学生的学习情况,不能进行针对性教学。

突如其来的疫情,被动的线上教学,大到国家教育机构,小到每一位一线教师都在进行网络教学的探索,尽管存在各种各样的问题,但总的来说是一次积极的尝试和努力,疫情结束之后,回归到正常的教学秩序,是否这一段时间关于教育教学的探索就会抹空?我在考这一次线上教学所搭建的各种平台,所整合的资源,建立的新的教学流程,是否能够成为未来教学实践中的一部分,所有的教学问题都不是一个闭环,问题之所以存在是考验我们该怎样去解决。虽然平时我们一直都在有的探索如何将传统教学与网络教学有效结合,但从未产生过如此碰撞,展望未来的科技发展,焉知此次被动的网络教学是一次灾难,还是一次教育变革的契机。当然关注疫情的发展,我们可以期待真正暖花开,人间无恙的到来,作为一线教师,当务之急要认真的考如何把握疫情后线上线下教学的有效衔接。

4、三年级下册三首绝句惠崇晚景三衢道中课后题目及答案

这是唐朝著名甫住在成都时写下的一首。温暖的阳光照耀着大地,山如画多么秀丽,风轻轻吹拂着,送来了花草的清香。燕子衔着湿软的泥土忙着筑巢,暖和的沙地上,安静地睡着成双成对的鸳鸯。为什么要用融来形容泥吗?因为天来了,气温升高,泥土解冻,雨水也多起来了,泥土就会变得湿润松软,这样的泥土正好适合燕子筑巢。

这是北宋大人苏轼的一首题画。什么是题画呢?就是在画上题写的。这样,中有画,画中有和画相得益彰,欣赏起来更有。这幅画是由苏轼的好朋友惠崇画的。惠崇是北宋时期很有名的一位僧人,也就是和尚,他非常有才气,不但会写还会画画。

三衢,就是指浙省的衢州,因为衢州有座三衢山,所以,衢州也被人叫做三衢。三衢道中,是在去衢州的路上。人曾几在去衢州的路上有哪些见闻呢?

融rng 融化 融洽 通融 金融

燕 yn 燕窝 燕子 海燕 燕雀 (yān 燕赵 燕山 燕京)

鸳 yuān 鸳鸯 枕鸳 双鸳

鸯 yāng 鸳鸯 梁鸯 鸯浆

惠 hu 恩惠 贤惠 惠风 惠临

崇 chng 崇尚 崇拜 崇高 崇敬

芦 l 芦苇 芦荟 葫芦 芦席 芦花

芽 y 麦芽 豆芽 发芽 嫩芽

短 duǎn 短发 短处 短剧 长短

梅 mi 梅花 冬梅 腊梅 红梅

溪 xī 小溪 溪水 溪流 溪谷

泛 fn 广泛 泛滥 泛舟 活泛

减 jiǎn 减轻 减少 衰减 削减

5、浪淘沙刘禹锡全文浪淘沙刘禹锡

《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡组作品。第一首演绎神话传说,第二首用象征手法表现爱情经受磨难,第三首写世事流变之理,第四首写游子情怀,第五首描绘锦风情,第六首揭示劳作与享受不平,第七首描绘钱塘潮,第八首写迁客情怀,第九首再写世事流变之理。这是民歌体,既通俗易懂,又非常纯正,无浮华之词。下面是浪淘沙刘禹锡,请参考!

其一

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去1,同到牵牛织女家。

其二

洛水桥边日斜2,碧流清浅见琼砂3。

无端陌上狂风疾4,惊起鸳鸯出浪花。

其三

汴水东流虎眼文5,清淮晓色鸭头6。

君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

其四

鹦鹉洲头浪飐沙7,青楼望日将斜8。

衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家9。

其五

濯锦边两岸花10,风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦11,将向中流匹晚霞12。

其六

日照澄洲雾开13,淘金女伴满隈14。

美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。

其七

八月涛声吼地来15,头高数丈触山回。

须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

其八

莫道谗言如浪深16,莫言迁客似沙沉17。

千淘万漉虽辛苦18,吹尽狂沙始到金。

其九

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚19,回唱迎神三两声20。

词句注释

1.直上银河:代传说黄河与天上银河相通。据《荆楚岁时记》载:汉武帝派张骞出使大夏,寻找黄河源头。张骞走一个多月,见到织女。织女把支机石送给张骞。骞还。同书又载:织女是天帝孙女,长年织造云锦。自从嫁牛郎,就中断织锦。天帝大怒,责令她与牛郎分居银河两岸,隔河相望,每年七月初七之夜相会一次。

2.洛水:黄河支流,在今**省西部。唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡奉调到洛阳,任职于东都尚书省,约两年。晚年又以太子宾客身份分司东都洛阳,七十一岁病逝于洛阳。此首言及洛水桥,应是在洛之作。

3.琼砂:美玉般砂砾。

4.无端:无缘无故,突然间。

5.汴水:起于今**省荥阳县,东流经安徽,至苏入淮河。虎眼文:文通纹。形容水波纹很细。

6.鸭头:唐时称一种颜色为鸭头绿,这里形容水之色。此言及汴水、清淮,刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史,和州北临淮河流域。

7.鹦鹉洲:原在武昌一带长中。唐人崔颢《黄鹤楼》有"芳草萋萋鹦鹉洲"之句。

8.青楼:旧称歌女、妓所居之处为青楼。

9.狂夫:不合时俗、放浪形骸之人。

10.濯锦:又名浣花溪,在今四川省成都市西,代因洗涤锦缎而得名。

11.鸳鸯锦:绣有鸳鸯图案锦缎。

12.匹晚霞:与晚霞比美。匹:匹敌。旧写作"疋",故一些版本误作"定"。

13.澄洲:中清新秀丽小洲。

14.隈:湾。

15.八月涛:浙省钱塘潮,每年农历八月十八潮水最大,潮头壁立,汹涌澎湃,犹如万马奔腾,蔚为壮观。

16.谗言:毁谤话。

17.迁客:被贬职调往边远地方官。

18.漉:水慢慢地渗下。

19.潇湘:潇水和湘水在今湖省零陵县北会合。此借潇湘泛指湖一带。刘禹锡曾谪居朗州十年,此云“忽忆”,可知此作于其后。

20.迎神:迎神曲,湖一带民间祀神歌曲。

白话译文

其一

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河,我们一起去寻访牛郎织家。

其二

洛水桥边天太阳西斜,碧流又清又浅看得水底琼砂。路上无端刮起急剧狂风,惊得鸳鸯逃出水中浪花。

其三

汴水往东流去,河水泛着很细水波纹,清清河早晨显出鸭头绿色。您看渡口流水淘沙地方,渡过人世间多少人。

其四

鹦鹉洲头波浪卷着泥沙,青楼上少妇凝光,直到夕阳西下。衔泥燕子都争着回巢,只有那冤家就一点也不想家。

其五

濯锦边两岸开满鲜花,风吹拂着面,波浪正冲刷着沙砾。女郎剪下一段鸳鸯锦,投向濯锦中流与晚霞相比美。

其六

朝阳照在雾初开小洲上,淘金女伴早布满滨。美人首饰和侯王金印,全都是从沙中浪底淘来黄金。

其七

八月涛声如万马奔腾惊天吼地而来,数丈高浪头冲向岸边山石又被撞回。片刻之间便退向海汇合之处回归大海,它所卷起座座沙堆在阳光照耀下像洁白雪堆

其八

不要说谗言如同凶恶浪涛一样令人恐惧,也不要被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍过滤,历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光黄金。

其九

中流水一刻不停歇地冲刷着沙砾,前面波浪尚未退去后面波浪已经生成。使人忽然回忆起昔日漫步潇湘洲头往事,不禁和着迎神曲调唱几声。

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