惆怅风雨高二作文3000字

发布时间: 2025-07-12 15:25:08

惆怅风雨高二作文3000字

宋朝的市井文化空前繁盛,勾栏瓦寨,烟柳画桥,家户参差,其间不时飘荡着长短调,中间有一首是这样的:

绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》

夜半秋风,带着松香,词人惊醒,忽觉惆怅,他是辛弃疾,写下了词作,便也写下了壮志难酬,写下了宋朝无数仁人志士屈辱的心中世界,他轻轻拂袖,淡漠了窗外博山的惆怅烟雨。

那是北方各族觊觎南宋**,宋朝风雨飘摇的日子,当真正的统一来临,异域草原金戈铁马踩在了江南的泥土,是否有人困惑,是该为了和平而欣悦,还是为了大汉民*的受挫而沮丧?心中便更多矛盾。

伏笔早在北宋就已经埋下,军事蚕食导致的**更迭其原因往往是败亡**本身*制度的没落,那就不得不提到他,王安石。

王安石算得一个悲剧人物了,又有人说他罪有应得,想起他就想起那次著名的,以失败告终的大*,王安石少年聪慧,饱读诗书,二十二岁那年考中进士及第,他大概知道三国时有个孔融“小时了了大未必佳”的故事,孔融虽是这话的源头,可是自己也终究死在曹操手里了,王安石心里理会,就写了一篇蜚声文坛的《伤仲永》,用以鞭策自己要慨然有匡正天下之志,而不是恃才放旷,最后落得个没事干的*。看得出王安石很冷静,可这还不够,他偏偏又是个热情洋溢的性子,是个近理想主义者,当时宋朝宰相副宰相中,一个年迈,一个告病,一个辞世,事情都堆给下面两位,一个便叫苦,还有一个却满怀生气,满怀生气那就是王安石了,便有舆论说这五人刚刚好,生老病死苦。虽然是骂,可王安石毕竟占着个还算光鲜的名号,潇洒得很。

歌伶还在唱着,春风还在狂着,钱塘还在荡着,可北方的“老外”们却是磨刀霍霍时刻准备着。大家想见的是盛世狂欢,王安石已忧心了,如是经年,大宋将走向何方?

士文人骨子里的那股傲气驱使着他向宋仁宗上了万言书,直言时弊,痛陈往事,指出宋朝当下要富国强兵收回河山必须大刀阔斧进行*,可是这万言书一去不复返,兴许是皇上看完了不在意,宫里哪天缺纸便用了。宋仁宗不支持变法并不是因为他昏,相反北宋是在宋仁宗时期走向巅峰的,在与西夏修和后,宋仁宗趁机任用了范仲淹展开*,无奈保守派阻力太大,朝野山呼范仲淹下台,仁宗迫于压力而罢黜了范仲淹的职位,有了这个前车之鉴,这次王安石又撞了上来,仁宗便不敢答应,王安石很快明白了这是仁宗暗示朝中阻力多,时机未到,就谢绝了朝廷任命,去当地方官韬光养晦,深层目的是要搞“试种田”,为自己未来的变法积累实践经验。等到神宗顺继大统,王安石试种田已经是收成满地生机勃勃了,刚好神宗也是个有志之君,两人一拍即合,黏在了一起,一个说“非君莫属”,一个说“舍我其谁”,手拉手好朋友,展开了浩浩荡荡的大变革。

事情可没这么简单。

均输、免役、保甲等新法相继出台后,王安石和神宗面对的却是前所未有的比仁宗时更大的阻力。

古往今来,在很多大变革之下都有抵制的阴影,抵制者却未必是被变革触犯了利益的人,可能抵制者本来也是*派的,新的*派一登上舞台,他们没事做了,没事便找事,结果就跳到*派的对立面,批驳内容可能是道德主义式的“祖宗万岁”,也可能是对*政策进行具体的批评,当时两种都有。其间也不乏和王安石一样的,真正的仁人志士,其中司马光曾在河西战场施行“屯垦戍边”,吸纳社会闲散劳动力,既维护社会治安又能保持粮食产量平抑当地物价,欧阳修领导了古文运动,遏制宋初浮华奢靡的文风,范纯仁则是范仲淹之子,苏轼则更加驰名,可谓强档明星,阵容强大。王安石面对朝野喧嚣,反而更加坚定了自己的信念,在他眼里,自己是天下无双为谋国行新政的孤独求索者,眼前的一切都是历史给自己成功设置的必要障碍。

当头一棒是老朋友司马光打下来的。

王安石强调理财对于国家的重要意义,他说理财理好了,“民不加赋而国用足”,国家不向百姓多征税也可以增加收入,司马光批评道,“不取诸民,将焉取之?”。

王安石笑笑,*等着,随后出台了“青苗法”,平常百姓种田,丰年多产,歉年减产,*为了防止粮价不定,商家趁机从百姓手里捞钱,就在丰年向农民购粮,存于官仓,歉年又取出存储的粮食以正常的价格卖给百姓,这样就能保证物价稳定。但是收效甚微,各地官仓里囤积的余粮曾高达1500万石之多,没有发挥太大作用,王安石结合当时的社会状况,提出了青苗法的设想,农民种田新陈不接时,手里没有粮,只有地里还待收成的青苗,于是粮价上涨,常常要向地主、富豪借粮*,地主富豪则趁机盘剥,提高利息,如果农民还不起地主富豪就会强迫农民把土地送上作偿还,由此土地兼并就比较严重。王安石的想法,是*把官仓里的粮以比地主富豪低一些的利息贷给农民,这样既能平抑物价,又能遏制地主富豪盘剥农民,兼并土地,而且官仓中陈粮消耗了,国家的负担也会减小,原来地主、富豪的收入转入了国家,确实是“民不加赋而国用足”。在陕西的“试种田”,王安石试过了,成果比较好。

事情可没这么简单。

“试种田”毕竟“试种田”,就像是抽样调查,陕西是不能代表全国的,况且因为原来王安石是地方官,管辖范围小,因此稳扎稳打,“天高皇帝远”那类上下不一的情况没有发生。当青苗法推广向全国问题就来了,各个地方官瞅准了这是个发财的机会,趁机以官府的名义提高利息,*,百姓要是反悔了又转过身去买地主富豪的账怎么办呢?那就告诉你,对不住了!王**给各个地方*下了指标,必须*多少多少,那么这下子不仅农民,连地主富豪都要硬着头皮装穷上门来乞讨借粮了。那么你又说,百姓要是被逼反了怎么办呢?地方官不怕?对,就是不怕,因为*是王安石领导的,一切结果都是他造成的,咱地方官是奉命行事,要骂也只能骂他。王安石勇于任事想邀功,反而成了地方官拿来继续猖狂贪墨的挡箭牌,有句话是这样说的,枪打出头鸟,百姓也都还真的把火都撒到王安石身上去了。

使王安石在民间臭名昭著的还有“均输法”和“保甲法”等等,中国幅员辽阔,宋朝虽然没能统一,但是毕竟也算得大国,全国各地各种物品市价不一,照这么说,假设产丝多的临安(今杭州)一年要向朝廷缴纳一万匹丝绸,那么产丝少的地区也要缴纳一万匹,前者丝绸便宜,后者丝绸昂贵,这样很不合理,王安石则提出要设立市易司,*调拨前款,市易司在全国采购各种货品,然后把同一样货品在产地便宜的地方买入,产地贵的地方售出,从中可以赚得两地差价,*干预了,又可以防止商人们垄断市场,这就是“均输法”。结果自然和“青苗法”一样,*成了企业,*投机倒把,再行贪墨,“只采贵的,不采好的”,到了宋徽宗时候儿,居然出现了*把*调拨用来*货物的前款敬献给宋徽宗作“羡余”的,挪用、截留更是不计其数。“保甲法”则是登记农村户口,规定凡有男丁两人以上的,必须出一人为“保丁”,学习武艺,接受军训,随时等候为军用,这个政策的目的是要吸纳农村闲散劳动力,并入军队,一可以减少军费开支,二可以加强*对广大农村的控制,防止农民的起义反抗,要说前面“青苗”“均输”初衷还算好,本来收效也该好,只是为奸人利用了,王安石到底不是罪魁祸首。可“保甲法”却是真正的天怒人怨,农民为逃避此法,有割断手指的,有逃离家园的,更甚者干脆落草为寇,肆行祸乱,极大地破坏了农村的生产秩序和治安。

保守派趁机攻击,王安石也毫不手软,在这过程中,范纯仁调任,苏轼调任,欧阳修也调任,一群正襟危坐的大家在“庙堂”上“火拼”,随着新政换来的失败结果,王安石越来越孤立,刚开始是处在了保守派的对立面,尚可以高唱理想一往无前,后来受到了百姓的怀疑,心里许是动摇了,但仍能干脆地说出士大夫不懂新法老百姓又怎么会懂的大话,后来自己的门徒进京献《流民图》,指斥自己昔日的师父乱政,导致民不聊生,宋神宗这个王安石的“铁杆哥们儿”也动摇了,王安石的*派立刻陷入了前所未有的孤立。这还不够,干脆来了个后院起火,自己的*羽内部都较起劲来,“王*”的“二号人物”吕惠卿为了拿下王安石第一交把椅的位子,处心积虑,整日策划,终于连王安石自己的儿子也去世了,于是辞退了相位,后来又被任用,但还是辞退了,公元1086年三月,连变法中确实利国利民的免役法也被废除的消息传到了他耳里,那瞬心灰意冷,一个月后便忧*。

这是怎么了?!道德上讲,一心为国为民,却换得个冷落*,后人思虑不清,甚至以为王安石变法失败就在于道德问题。北宋在王安石、宋神宗相继去世的几十年内迅速走向衰落,便有了“靖康之役”,这之前宋廷*还为变法的余波争吵过许久。

纵观中国历史,有明末东林*人与宦官的*争,汉末“清议”与宦官的*争,两朝的灭亡尚且掺杂着不正常因素,却不像宋朝,一群正派人物互相吵架的*争也能亡国,亡地丢脸亡地彻底,上得了风云排行榜,便有“王迷”把罪责放在了司马光代表的保守派身上,“司马迷”又把罪责放在了王安石代表的*派身上,可你们知道么?

还是那句话,事情可没这么简单。

在保守派重新当政后,不久就马上失势,下野的下野,*的*,还内部分裂,终于,司马光等人被“王迷”以及后来人说成是“元佑奸*”,名字镌刻在石碑上引来万般谮骂,遍布全国,淋漓尽致,狗血喷头。

司马光和王安石,双双成了史上极具争议性的话题,人们为了他俩似乎要永远吵下去。

这就是嘴巴和傲气的力量,人们不愿共济时艰同甘共苦,就可以为此放弃妥协的机会双赢的机会而刀剑争锋,争不下去了,便用吵的,这吵比争锋更厉害,争锋损的是利,吵损的是名,而且杀伤持久,千年不衰,实在是小人们玩儿不自觉行为的上等手段,对他们简直棒极了没的说!

“宋人议论未定,金人兵已过河。”

这是北宋亡后语。

“但这完全不可能,因为多家竞争的商业银行和独立司法的民事法庭都只能是商业社会的产物,农业帝国是前所未闻的,也是不可想象的。这就像朝野两*轮流坐庄、互相监督的共和制度不可想象一样。因此,原本是好朋友的王安石和司马光,便只好变成你死我活势不两立的死对头,在既无休止也无效益的争论中同归于尽。一个戴上熙丰小人的帽子被千夫所指,一个背上元佑奸*的罪名被后世唾骂。”《帝国的惆怅变法帮了*的忙》

易中天教授认为,俩人实际上都没错,是被不能容忍一派人强出头的*“规矩”给玩儿了,也就是“没事找事”的荒谬思维惹的祸。

“就算是吧,如果能让他作为在野*和*在台下对王安石进行批评和监督,不也可以纠正王安石一些错误吗?实际上,王安石的*如果能够稳健一些,不是也不至于弄得那样民怨沸腾吗?”

原来是这样,制度,严格来讲是旧时*的一种成例,容不得王安石的潇洒,容不得任何人的潇洒。

一切争锋都是假的,都是一场被落后制度操控着的无聊游戏,什么都没有,名也没有,利也没有,梦也没有,忠也没有,仁人志士的把戏,最终沦为智力资源的大浪费。

只有百年后的一个辛弃疾,在一个忘了幸福的日子,写下一个抚慰自己知道要湮灭的迷梦,写下窗外弥散着苦情深重的惆怅烟雨,告诉你在百年后南宋也行将灭亡,有一个叫作王安石的阴灵,乘着秋风浩荡走过博山静静的夜晚。

拓展阅读

1、秋天我在中漫步1200三叙事

节课后,没有做广播操,憋闷的教室令人窒息。我目眩着走出教室,走出教学楼,走向中,走入中的秋。

站在花园的廊道上,我看到了不一样的秋。没有传说中的黄叶飞落、乌鹊哀啼和阵阵凄凉,更体会不出昔日古人所喻的彷徨别和离愁哀伤。

这就是此刻的秋,清凉的,宁静的,墨绿色的……

细得让人感觉像雾,但毕竟还是,而且稀稀疏疏地落个不停。这使得我的视野中不会再有其他身影DD我,一个我,仅有一个我。天气还是有些淡淡的凉,我将双手插在裤兜里,就这样站着,站着。

回廊没有顶棚,只有一根根横梁架在两边的立柱上,但此刻已经很难看到了。墨绿的藤蔓早已爬满了每一寸混凝土。抬头看着那浓密而且精致的叶片,一点也不会感觉它们正生活在秋天。也许只有那一滴滴从叶片尖上滑落的水珠,和伴着丝不断吹来的清还在提醒着我,现在的确是秋天。

沿着回廊,我走到假山旁,听着哗哗的水声DD从假山上流下的人工小瀑布(现在可以感觉到我们学校的确是一所名副其实的“园林学校”了),走在铺满花石的蜿蜒的小路上。其实我还有点想走进草坪的冲动,因为这里的草坪是那么的柔软,而且还没有蜕去一丝浓绿。这“崎岖不平”的小路也极其人性化,我走在上面,好像是正在做着足底*,真是舒服。我想,这也应该是我所需要的。

“瀑布”泻入环绕在假山周围的池塘里,伴随哗哗的声响溅起一朵朵明亮的水花。这让池中的红鲤鱼欢喜的游来游去,尽情地呼吸着秋天里融入水中的新鲜空气。不知怎的,看着它们,我的眼中竟不禁流露出歆羡的目光,在水面折射出一副清晰的无奈。

绕过池塘,我沿着青色的石板路踱步于杨柳下。长长的柳条与秋一起摇曳着,一次次飘过我面前,勾画出道道优美的弧线,牵扯着秋日里的缕缕光阴。那是记忆吗?就算是吧!随它们去吧!记忆不属于这个花园,不属于这所学校,不属于此刻的秋。等到这里的一切也成为记忆,我想我会去细细回味的。定睛一看,柳条被水洗刷得十分干净。而绿色,似乎也被冲淡了,淡了。

前面是几棵腊梅,我静静地看着。当然,它们现在是不会绽放的,不但没有花苞,就连枝芽也没有多少。也不知这绵绵细会不会浸润正在不断孕育着的力量,或许这微带凉意的秋还不足以成为这些坚韧的梅花的对手吧。但是,腊梅应该知道,其实这里的一切草木都应该知道,细带来了秋,停之后,就是冬。

突然,几颗豆大的水珠从我面前划落。这时我才发觉,自己的头发已几乎被浸透,外套上也已湿漉漉的一整片了。我使劲甩了甩头,那一颗颗小水珠就立刻向四周飞去。看它们飞翔的姿势,多优美。而我明白,我的头发依然是湿的。

这时,一阵熟悉的悠扬的铃声响起了,那人性化的旋律指引着我迈开了脚步。一个深呼吸,一股透心的清凉让我的精神顿然一振。我于是依依不舍地走出花园,走向教室。

头也不回。

当我走出这个阴绵绵的秋天,当我走出这座大坚固的教学楼,当我再一次依依不舍的时候……

我,一定会回过头……

2、我懂得了珍惜友爱1000

爱,有许多种,如:母亲和儿女之间的爱称为“伟大的母爱”、父亲和儿女之间的爱称为“父爱”、老师和学生的爱称为“师生爱”、同学之间的爱称为“友爱”!人世间到处充满爱,我们每一个人都在爱的搀扶下生活,在爱的拥护下成长。在众多的爱当中,世界上最伟大的爱是——母爱,但我认为最贴心的爱是经常爱被我们忽视的、也是最纯洁的——“友爱”。

珍惜人与人之间的相互情忘、善待生活,就会感到生活的充实,就会笑傲人生。

在我的日常生活中,曾经发生过这样一件事,让我久久难以忘怀。

那是去年的事了。那时我还读着小学五年级,在那时我还是一个即天真又有些幼稚气的女学生,记得有一个星期四白天放学后,可能是出去玩耍而着了凉;也可能是晚上睡觉蹬掉了被子,早上醒来,头昏沉沉的,像打了苒似的,一点精神也没有,浑身上下感到不舒服,闹钟响了好几遍我还躺在床上不愿起来,妈妈做好了饭,走进我的屋,一摸我的额头烫烫的,惊讶地说,孩子,额头怎么这么热,是不是发烧了?随后妈妈拿来体温表,给我测体温。五分钟过去了,妈妈拿出体温表一看,呀,发了烧三十九度六,妈妈与我商量,今天就不上学了吧!我无奈地点点头,随后妈妈给我向老师请了假,便带我上了医院。

经医生诊断,我得了严重性感冒,所以才才引起扁桃体发炎。为我买了吊瓶和一大包药,看来这两天就要在病床上度过了。

两天过后,在妈妈和医生精心照顾下,我的病情有了很大的好转,星期日的上午,我正和妈妈在家里说话,并为落下的课发愁呢!妈妈打开了门,看到老师带了三个要好的女同学来到我家,为我补课,并安慰我,祝我早日康复,有位同学还从家里带来了许多好吃的零食呢!看这着位同学,一股暖流拥上我的心头,眼里闪动着激动的泪花。一时不知说什么好。妈妈也抢着给同学拿水果,到茶水,这种乐融融的气氛,似乎一下子把我的病魔仓促除掉了,浑身上下感到前所未有的清爽。这也许就是我们时常说的同学之间的互相帮助、相互扶持、团结奋进、共同进步、的纯洁而质朴的友爱。

而后,当三位同学利用晚上的时间来为我补课,使我不因为生病而落下功课,耽误学习。现在这件事已经过去快一年多的时间了,我也已经读初一下半学期了,我和那有些同学已不在一起上学了,我们各自都找到了一所自己认为满意的中学,开始了我们的紧张学习生涯。但我和那些同学的友爱之情却永远不会随着时间的流逝而被改变、而被遗忘。

它已经珍藏入了我的内心深处,无法把它狠心地抹掉;在我的小小的心灵里烙上了深深的印记。同时爱是相互的付出,是要人人都付出一点爱,世界将变成美好人间!

友爱是指我们同学之间的爱,是一种贴心的、不可怀疑的爱,它是纯洁的、是尚的,是值得我们珍惜的,它的力量是不可低估的。

3、想要和该要1200

在人生中,我们有很多追求,想去做很多事情,已得到快乐。但是,在我们将要去做自己想做的事情时,还有一个条件正在约束着我们,那就是自己该怎么做?假如你一天晚上回到家,还有一些业没写完,但是你很累,想休闲一会儿。在这时,你是会靠毅力来先写完业?还是会先去玩一会儿?这不但是一个判断是非的问题,还是个考验毅力的问题。只有那些真正能抵御诱惑的人,才能真正取得成功。

星期天,老师让我们去听公开课,本来星期天上午,是我每个星期唯一半天休息的时候。但是,因为公开课的原因,我唯一的休息时间被占了。下午,我走在路上,心里打起了小算盘——等到公开课结束之后,我不去上课了。那样的话,我至少有4个小时的时间可以玩了,不也很好吗?想到这里,我立刻变得十分愉快起来。

公开课上了约80分钟,当我心情愉快地走出教室,正思考等一会儿去哪里玩时,突然有些愣住了,我看到妈妈正站在大里等我,我走到妈妈身边,只见妈妈亲切地对我说:“走吧,去上课。”我有些胆怯了,小声地对妈妈说:“妈妈,我能不去上课吗?”妈妈听了,先是愣了一下,然后脸沉了下来,说:“为什么?”我更害怕了,支支吾吾地说:“因为……因为……这星期,我玩的时间被公开课占了,并且我很累,所以……”妈妈听了,什么也没说,只是让我坐上车,然后骑电动车走了。

当我们走到一个路口时,妈妈停了下来,说:“现在快到学校了,你是去上课,还是回家?当然,我想让你去上课,不过,你如果真的想回家,我也不勉强你,只是想让你有一个正确的选择。”这时,我的脸上都是水,已经分不清是水还是泪水了。我的脑子在不停地思考,但越想越痛苦,一边是自己想要做的,一边是自己应该做的,我该怎么选择呢?我几近悲痛欲绝地说:“妈妈,如果你不怨我的话,就回家吧——这是个很难思考的问题。”妈妈听了,轻轻地说:“我只希望你有一个正确的选择——我相信你内心是知道该怎么做的。”这时,班王老师又打电话来了,妈妈最后还是强行把我带到了学校。我没好气地说:“好吧,既然来了,我就去上,但这件事没有完。”然后生气地把手提袋扔在地上,背着书包朝学校走去。只听见妈妈在后面说:“希望你能理解我。”我回头望去,发现妈妈还站在那里,眼里闪着光。

那一天,我的第一次写了四页,取得了我们这一届前所未有的分数——97分,妈妈很兴,就给我奖励了一本我盼望已久的书。回来的时候,我一直在想:一下午的课加上一个97分与一本书,去换一下午的自由,这值吗?最后,我在妈妈那里得到了答案:为自己应该做的事去奋斗,哪怕没有奖励也是值得的。

天,我见到了同学崔艺之,她笑着问我:“你昨天真去学了?”“对,我一直纳闷,怎么没有见到你呢?”她用嘲笑的语气说:“你真傻。”我立刻看着她的眼睛说:“不,是你错了。”

在做事时,总会有想做和该做两种不同的情况,在我们遇到这种情况时,要随时记住:废铁之所以成为好钢,是因为他们经受住了痛苦的磨练。所以我们只有用毅力去克制自己,抵制诱惑,最后才会变得意志坚强,才能最终走向成功。

4、轻染流年浅浅而去1000

听到 时光远去的声音 走得太匆匆 已看不清来时的路

看席慕容的《透明的哀伤》 在扉页上用铅笔写下“哀而不伤。” 人心淡然的境界或许就是如此吧

小隐隐于朝 大隐隐于市 人与人之间相处最好的中庸之道就是平平淡淡 不靠近亦不远疏 如果无法彼此怀揣入心又何必要去靠近呢 更多的际遇 该让它来了就来了 去了就去了 不再刻意 亦不再强求 就这样站在时光的罅隙里静候缘起缘灭

一年 两年 三年 五年 十年 依旧能保持联系的人 不多 太多的人只能陪你走一段路 然后离开 各自安好 各自天涯 各不相欠 回首 内心 既欣且悲 所以我一直在学着珍惜 珍惜那些远远地站在那 却随时可以陪你说说话的人 那些把喜怒哀乐都交给你的人

她说我淡定 坚强

然后我说人是可以分为外表和内心的 更多时候 我外表淡定内心纠结 外表坚强内心脆弱 然而她只看到了外表 或许是这样吧 很多的情绪 是只有自己能了解的 自己慢慢承受慢慢感受慢慢抵达 然后 慢慢成长起来

看湖南台的跨年演唱会其中的张杰和谢娜对唱《何必要在一起》 很感动很感动 张杰的眼神 有太多内容 当然 我并不能完全读懂 她懂 他懂 就够了 谢娜感动得流泪不止 张杰最后突然发自内心地把歌词改成了“我们会在一起 让我爱着你 不管流言蜚语我会保护你” 唱得很动情 终于 两个人相拥在一起 在灯光的映刻下 唯美 动人 我的眼睛也湿了

或许本来 那些巨大的情感 只需要一个动情的眼神 一个暖心的拥抱 就是最好的表达 他懂 她懂 就够了

两个人的爱情 不需要那么骄傲 如果是真的懂得并珍惜你的人 便可以把脆弱交给他

发现现在听发如雪特别好听

听到从前的某首歌 会不自觉地想起当初的某个时候在听那首歌的心情 状态

比如听到轨迹 就会想起小学时的那个和我一样喜欢JAY的小男生 常常上课的时候唱JAY的歌给我听

比如听到东破 就会想起父亲说过那是唯一一首他听得懂歌词的JAY的歌

比如听到蜗牛 就会想起那时贴在黑板上的自己写的中考奋斗宣言

比如听到一定要幸福 就会想起一和贝贝在一起的细碎的时光

比如听到稻香 就会想起和你在火车上看一片片稻田不断地后退

也有些旋律是一直响在耳边的

像七号公园 一直存在在手机里 未曾删过

也有很多人 一直存在在心里 未曾删过

为了回长安 我学他们中午在教室学习到十点多才下去吃饭 学他们五点多起来排队打早餐 学他们晚自习放学了依旧在教室看书直到校警上来赶才下去睡觉 可我发现我已经身心疲惫但他们依旧精力充沛 后来我发现收获不与付出成正比时 他们告诉我 是因为我付出的还不够 我深深地吸了一口气 再深深地叹了出来

树欲静而不止 我很希望自己能够理性 也感性

这个新年 我很安静很沉默地存在 和之前或之后的每天一样

5、强制和自主500

在跟朋友聊天的时候朋友就提到了她有一种攒钱的方式,就是找一张不能进行支付的银行卡。

不过那张银行卡因为没有进行绑定不能做支付,在有的时候反而也会增添一些麻烦,于是我就和朋友提也可以考虑还是把正常的支付功能给开通了。

但是朋友说有的时候可能会没有办法克制,所以就选择了直接阻断支付的手段,这样就确保了钱不会被华掉。这也算是一种攒钱的技巧了,因为在这种情况下就没有办法花卡里面的钱。

这相当于是用一种外界的手段,给自己形成了约束。

而我的存钱方式则是主要靠自己的自主性来控制这样,即使是看到钱也有意识去思考消费是否是合理的。

两种方式都是可行的,也各自有优缺点,其实无论是怎么样选择,只要能达到一个合适的结果就可以了,因为这是一个结果导向的事情,我认为只要是有一定的积蓄,保证生活不要出现什么大的问题,我一直就是给自己打算的是及时,有一段时间放空了,自己不做什么工,那么我也同样的还能是衣食无忧。

无论是强制还是自自主都有个人的选择,也不必要为了一些不同而强行别人接受。我的99号不能说长得一模一样吧,可以说是毫不相干,那么闹不和心也和性格上也分道扬镳。

可见一个人的理论和生活方式还不能完全套用在他人身上,因为每个个体都是不同的,所以最重要的还是找到一种适合自己的模式。

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