梅花的诗句 王安石

发布时间: 2025-08-28 11:44:32

梅花的诗句 王安石

朝代:宋代

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

注释

1.凌寒:冒着严寒。

2.遥:远远的。

3.为:因为。

4.暗香:指梅花的幽香。

5.知道

翻译

墙角有几枝梅花,正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

赏析

古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不*,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新。你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极*,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。

王安石个人资料【人物生平】

王安石(北宋*家、*家、文学家)

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、*家、文学家、*家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

少年英才

宋真宗天禧五年(1021年),王安石出生于临川(今抚州市临川区),父亲王益,时任临川军判官。王安石自幼聪颖,酷爱读书,过目不忘,下笔成文。稍长,跟随父亲宦游各地,接触现实,体验民间疾苦。文章立论高深奇丽,旁征博引,始有移风易俗之志。

宋仁宗景佑四年(1037年),王安石随父入京,以文结识好友曾巩,曾巩向欧阳修推荐其文,大获赞赏。宋仁宗庆历二年(1042年),登杨镇榜进士第四名,授淮南节度判官。任满后,王安石放弃了京试入馆阁的机会,调为鄞县知县。王安石在任四年,兴修水利、扩办学校,初显政绩。

皇祐三年(1051),王安石任舒州通判,勤政爱民,治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道向宋仁宗举荐,请求朝廷褒奖以激励风俗,王安石以不想激起越级提拔之风为由拒绝。欧阳修举荐为谏官,王安石以祖母年高推辞。欧阳修又以王安石须俸禄养家为由,任命他为群牧判官。不久王安石出任常州知州,得与周敦颐相知,声誉日隆。

王安石主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已,不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》,以*国家从皇帝到各级官吏职责为根据,提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者,用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足,或散钱与之,即用库银籴豆、麦、菽、粟之类,亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论,特别提出了对残疾人群体的救助,为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过,如常平仓、社仓、义仓等,另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用。如仁宗嘉祐二年(公元1057年)下诏设置广惠仓,救济老幼贫疾不能自存者。

陈说政事

嘉佑三年(1058年),调为度支判官,王安石进京述职,作长达万言的《上仁宗皇帝言事书》,系统地提出了变法主张。在此次上疏中,王安石总结了自己多年的地方官经历,指出国家积弱积贫的现实:经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧,认为症结的根源在于为政者不懂得法度,解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、*制度,进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想,建议朝廷*取士、重视人才。

王安石主张对宋初以来的法度进行全盘*,革除宋朝存在的积弊,扭转积贫积弱的局势。并以晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”,不求*,终至覆灭的事实为例,要求立即实现对法度的变革。但宋仁宗并未采纳王安石的变法主张。

恳辞入朝

此后,朝廷多次委任王安石以馆阁之职,均固辞不就。士大夫们以为王安石无意功名,不求仕途,遗憾无缘结识;朝廷屡次想委以重任,都担心王安石不愿出仕。朝廷任命王安石与人同修《起居注》,王安石辞谢多次才接受。不久王安石任职集贤院,知制诰,审查京城刑狱案件,朝众士大夫都引为盛事。

王安石在京任职期间,朝廷规定舍人院不得申请删改诏书文字,王安石认为立法不该如此,据理力争,得罪了王公大臣。嘉祐八年(1063年),王安石母亲病逝,遂辞官回江宁守丧。

宋英宗继位后(1063年—1066年),屡次征召赴京任职,王安石均以服母丧和*为由,拒绝入朝。

越次入对

治平四年(1067年),宋神宗即位,因久慕王安石之名,起用为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,从此王安石深得神宗器重。

熙宁元年(1068年)四月,宋神宗为摆脱宋王朝所面临的*、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,召见王安石。王安石提出“治国之道,首先要确定革新方法”;勉励神宗效法尧舜,简明法制。神宗认同王安石的相关主张,要求其尽心辅佐,共同完成这一任务。

王安石随后上《本朝百年无事札子》,阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因,指出当时危机四伏的社会问题,期望神宗在*上有所建树,认为“大有为之时,正在今日”。

熙宁变法

熙宁二年(1069年),宋神宗任命王安石为参知政事,王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度,提议变法,神宗赞同。为指导变法的实施,设立制置三司条例司,由王安石和陈升之共同掌管。王安石委任吕惠卿承担条例司的日常事务,派遣提举官四十多人,颁行新法。

熙宁三年(1070年),王安石任同中书门下平章事,位同宰相,在全国范围内推行新法,开始大规模的*运动。所行新法在*方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。

熙宁四年(1071年),颁布*科举制度法令,废除诗赋词章取士的旧制,恢复以《春秋》,三传明经取士。同年秋,实行太学三舍法制度。

新旧*争

变法伊始,王安石对神宗提出奸佞之论,建议神宗要辨别小人并加以惩处。新法颁布后,王安石擢拔浦城、吕惠卿、章惇、蔡确等多人,参与变法的实施。

王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势。然而变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。法令颁行不足一年,围绕变法,拥护与反对两派就展开了激烈的论辩及*。

御史中丞吕诲控诉王安石变法十大过失,,神宗贬为地方官,王安石举荐吕公著代替其职。韩琦上疏规劝神宗停止青苗法,在*的巨大压力下,神宗打算同意,执政曾公亮、陈升之等乘机附和,王安石虽多方辩驳,神宗仍然认为应听取各方面的建议。随后,王安石称病在家,继而请求辞官归隐。韩绛等规劝,神宗挽留王安石,王安石遂陈数朝廷内外诸官互相依附勾结的情况,进言神宗要不畏流俗,心怀天下。

御史刘述、刘琦、钱岂页、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚,,谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈都因为与王安石意见不合,,相继离开朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史。知制诰宋敏求、李大临,御史林旦、薛昌朝、范育弹劾李定违背孝道, 皆被罢出朝廷。其后,吕惠卿因父亲去世离开朝廷,王安石便对曾布委以重任,对他非常信任。

熙宁三年(1070年),司马光三次写信给王安石(《与王介甫书》),列举实施新法弊端,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石回信(《答司马谏议书》),对司马光的指责逐一反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。随后神宗欲起用司马光任枢密副使,,司马光趁机复议废止新法,神宗没答应,司马光遂辞职离京。

熙宁四年(1071年),开封百姓为逃避保甲,,出现自断手腕现象,知府韩维报告朝廷,王安石认为施行新政,士大夫尚且争议纷纷,百姓更容易受到蛊惑。神宗则认为应听取百姓之言。

罢相始末

熙宁七年(1074年)春,天下大旱,饥民流离失所,,群臣诉说免行钱之害,神宗满面愁容,欲罢除不好的法令。王安石认为天灾即使尧舜时代也无法避免,派人治理即可。监安上门郑侠反对变法,绘制流民旱灾困苦图献给神宗,并上疏论新法过失,力谏罢相王安石。

同年四月,慈圣和宣仁两位太后亦向神宗哭诉“王安石乱天下”。宋神宗对变法也产生了怀疑,罢免了王安石的宰相职务,,改任观文殿大学士、知江宁府,从礼部侍郎超九转而为吏部尚书。

王安石罢相后,奏请皇帝让吕惠卿任参知政事,又要求召韩绛代替自己,二人坚持王安石制定的成法。吕惠卿掌握大权后,担心王安石回朝,借办理郑侠案件的机会陷害王安石的弟弟王安国,又兴起李士宁案件来倾覆王安石。韩绛觉察到吕惠卿的用意,,秘密奏请召回王安石。

熙宁八年(1075年)二月,,王安石再次拜相。同年,王安石《三经义》写成,加封为尚书左仆射兼门下侍郎,吕惠卿外调为陈州知州。王安石复相后得不到更多支持,加上变法派内部分裂严重,新法很难继续推行下去。

熙宁九年(1076年),王安石多次托病请求离职,同年长子王雱病故。十月,王安石辞去宰相,外调镇南军节度使、同平章事、判江宁府。次年,改任集禧观使,,封舒国公。

元丰二年(1079年),再次被任命为左仆射、观文殿大学士,改封荆国公。

病逝江宁

元丰八年(1085年),神宗去世,宋哲宗赵煦即位,改元元祐,太皇太后高氏垂帘听政。高太后在神宗时就强烈反对变法,听政后立即起用司马光为相,司马光提出“以母改子”,全面废除新法(史称“元祐更化”)。

元祐元年(1086年)四月,王安石病逝,葬于江宁半山园,谥号“文”。

拓展阅读

1、著名大全 有关的古代著名

在中国传统文化中,以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,开百之先,独天下而春。有关的古代著名,一起来看看。

1、春风试手先蕊,頩姿冷艳明沙水。人为:赵令础镀腥蛮·春风试手先蕊》

2、海棠何事忽摧隤?今日繁为底开?应是北堂增寿考,一阳旋复占先人为:高鹗《赏海棠

3、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。人为:欧阳修《踏莎行·候馆残》

4、挥毫落纸墨痕新,几点最可人。人为:李方膺《题画

5、更可惜,雪中高树,香篝熏素被。人为:周邦彦《犯·小

6、还见褪粉梢,试桃树。人为:周邦彦《瑞龙吟·大春景》

7、旧曲唱,新正柏酒传。人为:孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

8、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。人为:苏轼《西江月·

9、浑似真真面,留我倚阑杆。人为:张可久《人月圆·雪中游虎丘》

10、做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。人为:张炎《疏影·影》

11、姑苏城外一茅屋,万树月满天。人为:唐寅《把酒对月歌》

12、独自倚阑干,夜深正寒。人为:朱淑真《菩萨蛮·咏

13、和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻。人为:律然《落

14、衔霜当路发,映雪拟寒开。人为:何逊《咏早

15、欲为万里赠,杳杳山水隔。人为:柳宗元《早

16、去年五月黄雨,曾典袈裟籴米归。人为:与恭《思母》

17、吾家洗砚池头树,个个开淡墨痕。人为:冕《墨

18、不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。人为:律然《落

19、绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。人为:曹雪芹《咏红得“红”字》

20、须逊雪三分白,雪却输一段香。人为:卢坡《雪·其一》

21、桃李莫相妒,夭姿元不同。人为:十朋《红

22、梦回处,梢半笼残月。人为:阮逸女《心动·春词》

23、楼上春山寒四面,过尽征鸿,暮景烟深浅。人为:冯延巳《鹊踏枝·落繁枝千万片》

24、前村深雪里,昨夜一枝开。人为:齐己《早

25、昨夜西风吹折千林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。人为:明本《九字咏》

26、遥想疏此际,月底香英白。人为:晏几道《六么令·雪残风信》

27、云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂。人为:晏几道《鹧鸪天·蕊新妆桂叶眉》

28、后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。人为:吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看

29、天地寂寥山雨歇,几生修得到?。人为:谢枋得《武夷山中》

30、玉台弄粉应妒。人为:黄庭坚《虞美人·宜州见作》

31、江涵雁影瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。人为:卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

32、待约个魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。人为:柳如是《金明池·咏寒柳》

33、伤心故人去后,冷落新人为:李邴《汉宫春·

34、忽见客来下坐,惊飞。人为:苏轼《南乡子·词和杨元素》

35、云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪残。人为:阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

36、兔园标物序,惊时最是人为:何逊《咏早

37、庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。人为:李清照《临江仙·

38、已是悬崖百丈冰,犹有枝俏。人为:*《卜算子·咏

39、一晌凝情无语,手捻何处。人为:之道《如梦令·一晌凝情无语》

40、玉人和月摘人为:贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

41、遥怜可可,梦依依。人为:姜夔《小重山令·赋潭州红

42、为容不在貌,独抱孤洁。人为:张炎《疏影·影》

43、尽酒阑春到也,离离。人为:苏轼《南乡子·词和杨元素》

44、高情已逐晓云空。人为:苏轼《西江月·

45、粉蝶儿只解,寻桃觅柳,开遍南枝未觉。人为:辛弃疾《瑞鹤仙·赋

46、若遇早开,一枝应寄来!。人为:秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

47、笑杀东君虚占断,多少朱朱白白。人为:辛弃疾《念奴娇·

48、共庆新年笑语哗,红岩士女赠人为:*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

49、子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。人为:杨万里《闲居初夏午睡起》

50、山边幽谷水边村,曾被疏断客魂。人为:张嵲《墨

2、词 傲雪寒惊艳了我们的冬天

11、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·

12、百头上开,冰雪寒中见。——辛弃疾《生查子·重叶

13、竹影和瘦,入梦香。——庭筠《绝·竹影和瘦》

14、飘如迁客来过岭,坠似**人去赴湘。——刘克庄《落

15、试问腊何处好,与君藉草携壶。——张孝祥《临江仙·试问腊何处好》

16、闻说早,何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》

17、新岁芳树,繁四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。——刘方平《落》

18、闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。——陆游《

19、六么水调家家唱,白雪处处吹。——白居易《杂曲歌辞·杨柳枝》

20、紫发初遍,黄鸟歌犹涩。——维《早春行》

3、和有关的汇总

1、看取晚来风势,故应难看。——李清照《清平乐·年年雪里》

2、青如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

3、游伎皆秾李,行歌尽落。——苏味道《正月十五夜》

4、天地寂寥山雨歇,几生修得到?。——谢枋得《武夷山中》

5、塞北羌笛吹,淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

6、素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。——苏轼《西江月·

7、老不知格在,吟咏,更看绿叶与青枝。——苏轼《少年游·咏红

8、岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放。——杜甫《小至》

9、闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。——陆游《

10、脉脉疏天淡,云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·

11、弄骑竹嬉游日。——国维《虞美人·弄骑竹嬉游日》

12、犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨

13、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《

14、摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质。——鲍照《落·中庭多杂树》

15、共庆新年笑语哗,红岩士女赠。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

16、游子春衫已试单,桃飞尽野酸。——吴涛《绝·游子春衫已试单》

17、疏是枝条艳是,春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红得“”字》

18、银河宛转三千曲。——周邦彦《菩萨蛮·雪》

19、晴风初破冻,柳眼腮,已觉春心动。——李清照《懈恋

20、今年对最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。——周邦彦《犯·小

21、一朵江春带雪。——赵鼎《蝶恋·一朵江春带雪》

22、早发高树,迥映楚天碧。——柳宗元《早

23、酒未开樽未裁,寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红

24、子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

25、万木冻欲折,孤根暖独回。——齐己《早

26、风送过小桥,飘飘。——赵显宏《昼夜乐·冬》

27、霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。——林逋《山园小·其一》

28、雪虐风饕愈凛然,中气节最高坚。——陆游《落

29、恻恻轻寒翦翦风,小飘雪杏红。——韩偓《夜深》

30、天将暮,雪乱舞,半半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

31、风老莺雏,雨肥子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

32、桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。——曹雪芹《咏红得“红”字》

33、染柳烟浓,吹笛怨,春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》

34、雪后燕瑶池,人间第一枝。——赵令《菩萨蛮·春风试手先蕊》

35、幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。——林逋《山园小·其一》

36、风递幽香出,禽窥素艳来。——齐己《早

37、天涯也有江南信。——黄庭坚《虞美人·宜州见作》

38、暖风迟日也,别到杏肥。——李清照《临江仙·

39、去时萼初凝粉。——欧阳修《玉楼春·去时萼初凝粉》

40、看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红得“红”字》

41、应知早飘落,故逐上春来。——何逊《咏早

42、落庭榭香,芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落庭榭香》

43、后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看

44、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·

45、起来搔首,影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

46、匝路亭亭艳,非时裛裛香。——李商隐《十一月中旬至扶风界见

47、平芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆残》

48、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄临江驿寄崔融》

49、夜来清梦好,应是发南枝。——李清照《临江仙·

50、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·

51、草秀故春色,艳昔年妆。——李世民《元日》

扩展阅读:描写

1、和别的不同,别的在春天才开,但开在严冬。愈是寒冷,愈是风欺雪压,她开得愈是精神,她是中华民族最有骨气的。几千年来,她那迎雪吐艳、凌雪飘香、铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代的人。不畏艰险、奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。小说《红岩》中的江姐,在白色恐怖中不畏艰险,冒着生命危险积极为*工作,同敌人顽强*,被捕后在狱中继续战斗,直至英勇就义,这不正是“不畏严寒,独步早春,凌寒独自开”的精神楷模吗?文天祥二次阻敌,虽无回天之力,坚拒北元荣华,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,一身傲骨,化为传世美谈。

2、在寒风中,枝摇摇欲坠犹如一位仙子在跳舞。瞧,她们正竞相开放着呢!们的形态各异,有开放的,也有的像一个小灯,有的像燃烧的火焰……们三朵一簇,五朵一堆的开放着。就连骨朵也在寒风的催促下绽开了自己樱红的笑脸,露出淡黄色的蕾。

3、开或有早有迟,在同一颗树上,可以看到开的各种形态。有的含羞待放,粉红的苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的,如今瓣以凋谢。

4、还是一种豁达无私的风度。她甘于寂寞,清丽脱俗,淡泊名利,无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落,不为没有蜜蜂追随而沮丧,而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中,给人们的生活带来欢乐和美的享受——“已是悬崖百丈冰,犹有枝俏。”

5、风吹落,你不用担心瓣会摔破,不是娇贵的,愈是寒冷,愈是风气雪压,她开得愈精神,愈秀气。吹拂她的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润她的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀她的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。

6、你看那,像极了纯白的雪,只是那雪融化之后,留下的只是一滩污迹,华而不实,虚假的很,而,她是真真正正的纯白,有时还带着一点点粉红,她留下的,是似有似无的芳香。她的朴质与素雅,也不是常人能所及的。

7、我喜爱,喜爱她的坚强不屈,喜爱她的与世无争,喜爱她的淡雅朴素,更佩服她顽强的生命力。看似瘦弱的枝杈里有着自己的固执,在这寒冷的冬天里,绿叶也选择了退缩,没有蝴蝶的陪伴、没有蜜蜂的嬉耍,没有绿叶的陪衬,她是中的君子。当你在雪中漫步的时候,偶然看到这么一株神奇的植物时,难道你没有被她的坚强不屈所*?

8、我喜爱。打小时候起,老爸老妈就给我讲过许多关于腊傲霜斗雪的故事。“墙角数枝,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来”,这是我上小学一年级时最喜爱读的一首。“闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树一放翁”,在老爸摇头晃脑的吟诵中,小小的我也品味出的高雅与芬芳。在今年一场接一场的雪飘之中,我更是亲眼目睹了的傲骨与风采。

9、中国人爱,是因为她傲霜斗雪的精神的缘故吗?是的,中国人爱的是已是悬崖百丈冰,犹有枝俏。爱的是待到山浪漫时,她在丛中笑。爱她有灵魂。有骨气。有品格的精神。为什么能排在“四君子”自首呢?正是因为她这种傲霜斗雪,谦虚乐观的精神!

10、瞧,屈曲盘旋的枝干,片片鲜红的瓣,一丛鹅*蕊,组成一朵朵玲珑的。无论从哪个角度看,都是一幅美丽的画。她迎着凛冽的寒风,傲然怒放,她浑身充满生机,使惨白的世界也有了生机——她是一种敢于向严寒挑战的,一种给人以力量,给人深思和勇敢的,一种使人肃然起敬的

11、我喜爱。虽然,她没有牡丹姿典雅,香气宜人,没有月季朵硕大,四季常开,没有荷出淤泥而不染,也没有菊秀丽多姿,赏心悦目。但是,我喜爱,喜爱她的精神。

12、不是娇贵的,愈是寒冷,愈是风欺雪压,开得愈精神,愈秀气。古人有话说得好:“宝剑锋从磨砺出,香自苦寒来。”吹拂她的不是清风,而是凛浰的寒风;滋润她的不是清凉甘甜的露水,而是寒气逼人的冰雪;照射她的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。她有这一副傲骨,但从不骄傲自大,夸奖自己。

13、,你拥有最高尚的品质,默默无闻、自强不息、坚强、刚毅,不向困难低头,不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃、李那样艳丽,而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争,直面险恶的环境,勇敢地面对挑战。

14、朵不大,像一个个害羞的姑娘,所剩无几的绿叶衬托着。也许是为了让朵开得更好,绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了。虽然被称为中国的国,但是她并不张扬。她只是在寒风中默默地开放,在寒风中悄悄地展示自己的风采。所经历的痛苦,只有她自己知道。

15、任凭天空冷冷,任凭飞雪漫天,任凭天寒地冻。,依然骄傲地开放,依然娇嫩这叶片,娇嫩这瓣,羞涩着,盛开着,饱蘸这浓浓的情,溢满这盛开。怀着一颗眷恋的心,怀着一颗痴心恋迷。尽避在冬季,依然不离不去,依然不弃不远。相守着,等待着,期许在这冬季。,终于忍俊不住!

16、朵在春风中展现着自己完美无瑕的姿态,让人看着目不转睛,怎么也看不够,绿绿的草儿探出头来,衬托着朵,柳树甩枝赞美儿,鸟儿为儿歌唱。在淡淡幽香的吸引下,蝴蝶蜜蜂千里迢迢赶来采蜜,停在朵上,与朵细语,与露珠嬉戏,让忙碌一天的人们心里,滑过一道美丽的弧线。

17、那白里透红,瓣润滑透明,像一颗颗价值不菲的水晶。有的早开,有的晚开,在同一棵树上,可以看到千姿百态、各种形态的。风吹叶落时,你不必担心瓣会随之落下而摔破,不是娇贵的话,反而越是寒冷,越是开得精神、秀气。古人云“宝剑峰从宝剑锋从磨砺出,香自苦寒来”不正是品质的写生吗?

18、,迎着寒风而绽放的朵。她没有月季的艳丽,没有牡丹的大红大紫,没有兰的淡雅,没有荷的高雅……但是,她拥有不畏寒冷,独步早春,傲立雪中的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“墙角数枝,凌寒独自开。”,更是表达了这种坚强不屈的精神和品格。

19、她那如晶莹的白玉雕刻而成的瓣傲然地绽放着,带着浓重的孤傲的气息,是呀,她怎能不这样呢,在春天还未完全降临大地的时候,她就绽放着充满着春之希望的朵,迎接春天的到来,全校园中,独有她一棵迎风盛开着,她是那样的骄傲。繁茂的朵为她纤细的身段披上了一层洁白的纱衣,薄如蝉翼,那洁白的纱衣,迎着风舞动着,衬得她像一个降临凡世的谪仙,不染一丝人间烟火,她是那样的美丽。

20、不会与其她争妍斗艳,可在这不经意之中却又显得那么高贵。她没有樱那样色彩缤纷,团锦簇,也没有松柏那样颜色单一,四季常青。她并不那样枝招展,婀娜多姿,仅仅有五六片那淡雅、清香,对于严寒的侵蚀毫不僻易的粉红色的瓣。虽然不能招引那些美丽的蝴蝶,但却受到万人的瞩目。

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