适合女生朗诵的诗歌散文

发布时间: 2025-08-28 11:44:32

适合女生朗诵的诗歌散文

朗诵,就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。以下是小编收集的适合女生朗诵的诗歌,欢迎查看!

席慕容 《一棵开花的树》

高中女生,花苞出绽的初春。这首诗再适合不过。把我感情,不做作,亦可触碰听者的那段年华。把握好很是优势。诗文正文:

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

致橡树 作者:舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿,

为绿荫重复单调的歌曲

也不只像泉源,

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,

增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,

叶,相触在云里。

每一阵风过,我们都互相致意,

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干

像刀,像剑,

也像戟;

我有我红硕的花朵,

像沉重的叹息,

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾蔼、流岚、虹霓,

仿佛永远分离,

却又终身相依。

这才是伟大的爱情,

坚贞就在这里:

爱——

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,足下的土地。

《青春 好喜欢》

黄昏落燕,江南正炊烟向晚

风牵扯晚霞挤进了人家,在你之前

三月里你来的唐突,令我寝食难安

阳春与白雪,灵气的偶合源于天然

气质是磁铁,你亦牵引所有流转的醉眼

俗世凡尘,特立独行散在你身上是新鲜

出水芙蓉,以如天使光临人间

天然去雕,你的洒脱无人阻拦

情意难舍,日后哪里再克隆你的善缘

喜欢绝非一时兴起,你怪我敷衍

你说爱要花光所有的力量,马首是瞻

输于信赖,你将我的海誓山盟统统谪贬

亲爱的,我笃定我和你不相关

各安天涯之前,请多赠我些时间

红豆几颗如你红颜,教我相思如何消减

你挑衅说,我亦真亦假惯于疯癫

傻丫头,你窃取了我旧时的风范

这样的青春,好喜欢

雪花的快乐

假如我是一朵雪花,

翩翩的

在半空里潇洒,

我一定认清我的方向——

飞扬,飞扬,飞扬——

这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷,

不去那凄清的山麓,

也不上荒街去惆怅——

飞扬,飞扬,飞扬,——

你看,我有我的方向!

在半空里娟娟的飞舞,

认明了那清幽的住处,

等着她来花园里探望——

飞扬,飞扬,飞扬,——

啊,她身上有朱砂梅的清香!

那时我凭借我的身轻,

盈盈的,沾住了她的衣襟,

贴近她柔波似的心胸——

消溶,消溶,消溶——

溶入了她柔波似的心胸!

拓展阅读

1、最新

关键词:学素养 活动阶段 节奏 换位想象 创新

中华经典蕴藏着我国特有的化精髓,对于提升学学素养、润化心灵方面,都有建筑专业课不可替代的地位。它可以让学从中国的化中汲取营养,提高学的人素养;可以为语教学*中的拓展研究提供资源,为语课与专业课接轨提供桥梁。为此,我校于2014年6月将读作为语课拓展的一项活动,至此一年的时间,取得了一定的成绩,现将活动过程及读经验总结如下:

一。拓展活动研究的目标:

希望开展既能调动学积极性,又能取得较好教学效果和改善教学风貌的一种语活动形式。以为突破口,寻求语课改中的新教学方法,提高学的人素养和学底蕴。

二。拓展活动研究的基本情况

(一)活动研究队伍:此次活动由校基础部康淑玲主任、李胜青副主任全面负责与其它部门协商等相关事宜,并以语教研室及2014级各班班主任为主体的活动组。

(二)活动阶段:

本次活动分为3个阶段:

准备阶段:2014年6月―2014年9月

主要任务:在学校课改的形势下,转变教学思路,以基础部为单位,向14级新发起此次活动倡议,初步构建、草拟《的力量》的方案,并制定的方向。

实施阶段:2014年10月―2015年2月

主要任务:(1)启动语原有读模块内容,学可根据自己喜好、能力等因素灵活机动地为自己选定。(2)组织学利用手机、电脑或到图书馆搜集素材、下载优秀视频、查找背景音乐等工作,并对学读进行指导。(3)筛选出最好的15支班级代表队伍参加校读成果验收。(4)由校领导、各科室主任及各班学代表对此次读活动进行成果验收。

总结阶段:2015年6月

主要工作:(1)总结此次活动成果。(2)撰写活动经验总结并进行成果交流。

三。读的经验总结

(1).前的准备

首先选择自己的材料。要求者通过体验人的情感,用自己的语音特点读出的艺术美感,让听众受到感情上的*和陶冶,所以者不要着急确定读哪一首,首先进行自身嗓音、气质定位,去选择自己的作品。比如:嗓音高亢有力的男选择材料时,可以选择一些积极向上为主题的,如战争、爱国、边塞、山水田园、怀古(咏史)。其次选取的内容必须是主题鲜明、积极向上的,我们的邓二为老师就紧跟时代潮流为学创作,如《我不满》:“我却认为不满之中有反思,不满之中催盼着*啊,不满之中孕育着创新的力量,一往无前!”“我们的不满*一上台就打老虎,撂倒了贪官污吏一大片”,这些脍炙人口的语句在成果展示时赢得了阵阵掌声,并获得了比赛的第一名,这些能反映我们思想、顺应时代*的新的作品更容易获得听众的喜欢和青睐。再次了解作者及写作背景、思想内容,确定情感基调。在准确把握人写作背景、作品内在含义基础上,揣摩作者心理,将自己所获得的情感赋予在这首上,一首就不仅仅是字与字的罗列,而是情感的叠加。如岳飞的《满江红》是作者的理想与现实发尖锐激烈的矛盾的体现,所以确定了整首低沉但却雄壮的基调后,再确定自己的性格、嗓音特点是否读此作品。

(二)根据内容、意境、情感的表达来判断语音节奏、轻重和语速,并加入丰富的换位想象使读完美化。

1.节奏:需要者先要将句内涵理解清楚,再将整首划分节奏,从字、句、段中把握整首,如食指《相信未来》“我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托起太阳的大海”,许多同学都会把“手指”、“手掌”划分到一起,可是却总是读得不顺口,可是在细细品读和分析之后,问题的关键最终应落实到对意象的理解。 “排浪”一道一道向天边涌去,浪线看起来更像“手指”;“大海”具有面积感与体积感,所以“手掌”更加形象。

2.轻重音:能够利用轻重音的变化来体现的情感变化。如“空山/不见人,但闻/人语响。返景/入深林,复照/青苔上。”虽然只有简单的四句,但也要注意轻重音,或许有学会问这么短的,只有这几个字重读,那读出来会好听吗?其实只需要我们在读时把语速放慢,声音拉长,语音稍重即可,否则读效果会得其反。

3.语速:在一首中,语速的快慢会根据作者所要抒发的情感有所变化,听众也才能听出你的情感变化。如:裴多菲《我的》、《民族之内容较为欢快、 激昂,语速要快;林徽因《你是人间的四月天》内容较为悲伤、低缓的,速度要当放慢一些。

4.换位想象:读者要揣摩作者的情感,换位想象,尝试将自己和作者融在一起,我就是作者,我要大声地将作者心中的快乐、忧愁、苦闷、希望等情绪读出来。如戴望舒的《我用残损的手掌》,就可以想象自己就是狱中的戴望舒,正在饱受敌人的摧残和折磨,心中满怀对敌人的愤恨,对解放区的向往,所以读者的态度要坚定,语气要恳切。只要读者能设身处地地考虑到人的处境和心理,加上真挚的感受和丰富的想象,使己动情,就能让听众感动。

(三)时使用恰当的体态语

要求读者除运用自己的声音吸引听众外,还可以借助眼神、手势等辅的体态语来深化对作品的感情,引起听众共鸣。在整体的体态语中,以眼神最为重要。眼能传神,眼神中的情感已经在者上台的那一刻起就透露给观众,所以眼神要集中,不要东张西望。有的者可以为营造气氛,轻闭双眼,但由于紧张、害怕等心理不敢睁开眼睛,不愿和听众有眼神的交流就会让效果大打折扣。其次时的体态语要自然,随着中情境来触发者的内在情绪,必须作品的题材和内容,否则让观众看来就会感觉矫揉造作,也会扭曲作品内容和主题。如装饰14-1班的《献给祖国的》时,者上台后通过敬礼给观众鞠躬表达敬意,在的结尾处“祖国,??我们定将令您?,永远屹立在―世界的东方!”时,者又将左手一致挥向国旗,这些动作加深了观众的印象,让观众也是感觉耳目一新。

(四)勇于创新

形式需要不断更新、创造和改变。在这次读比赛中,也有一些有创意的作品,如《献给祖国的》的者在上台后先是唱了一节《五星红旗》渲染气氛;还有《满江红》结束后者以庄严宣誓进行结尾;《致橡树》的中,加入了缠绵悱恻的爱情舞蹈表演,这些都很有新意,所以在读中我们不必只是拘泥于呆板的形式,也需要融进更新的思想,让我们每一个人更喜爱。这需要我们这些教师和学集思广益,去创作出更新、更好的样式。

通过开展读活动,我们学的精神面貌发了很大的改变,他们更有朝气,更加积极向上;我们这些教师也收获了喜悦,看到了希望,我们还要继续努力,把读这样的活动搞下去,虽然会遇到一些问题和困难,但我们相信在中华力量的感召之下,我们的教师我们的学都会为它的博大精深、化精髓所折服,相信我们的中国经典读活动将会越办越好,越来越深受大家的喜爱。

参考献:

1.姚为洲。中华经典鉴赏与读[M].上海:上海教育教育出版社,2009年4月 第1版

2.俞晓红。 大学语经典读(大学必读的中华经典100首)[M].芜湖:安徽师大出版社,2011年-01-01

2、最新

【关键词】 教育 中职 素质

是职业教育中的基础课,在提高学素质方面有着不可替代的作用,而语教学中学的熏陶*更能使学思想的共鸣,从而影响学思想行为的改变。学中最富有表现力的形式,这种学样式的特殊性使它具有了特殊的影响力。本将根据语教学的实践,结中等职业教育学的特点,对教学在中职学素质提高方面的影响及实践应用作简要探讨。

一、古代教育

中国教育的历史与中国的历史一样源远流长。历朝历代都十分重视教育,从最初的启蒙教育到最后的选拔人才,写作水平的高低往往直接关系到人一功名的成败。比如明代著名思想家、教育家王守仁主张把教读作为蒙学中道德教化的主要手段,他在《训蒙大意示教读刘伯颂等》一中指出:"古之教者,教以人伦,后世记词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方,则宜诱之,以发其志意……故凡诱之者,非但发其志意而已,亦以泄其跳号呼啸于泳,宣其幽抑结滞于音节也……"

不仅如此,古代一些著名人也十分重视教育的作用,力图通过来宣扬儒家的伦理道德观念,实现*教化和道德教化的目的,如韩愈、白居易、欧阳修、王安石等。白居易在《与元九书》中就提出"为时而著,为事而作"的主张。

因此,教育受到从帝王到百姓的普遍重视,学会读成为学子受教育的主要内容。即使到今天,仍然发挥着它不可替代的作用。唐宋词,李白杜甫,可说是家喻户晓,从小学到中学,学校教育中从未缺少过的身影。

二、中职教育学特点

中职由于源限制和入学层次的差别,化基础普遍较差。在学习上,他们大都对化基础课不感兴趣,没有养成良好的学习习惯。他们大部分在入学前成绩比较差,一直被当作"差"看待,自身思想上也默认了这个现实,不再积极进取,因此,对纪律、学习、卫等都不重视。也有些学在初中时成绩也不错,怀有美好的理想,能够考上高中考上大学,一圆象牙塔之梦。但是中考的失败使他们理想破灭,造成终身遗憾,心理消极自卑,对学习也信心不足,从而阻碍了自身学习积极性的发展。

活上,他们大多寄宿在学校,远离父母,许多活琐事都要自己料理。有些学初次离家活处理能力很低,带来强烈的不应感,以至于学习精力分、不集中。再加上进入中职学校学习后,在学习方面的竞争不如高中激烈,学学习积极性降低。在行为方式上,他们大多自我约束力不强,也没有养成良好的行为习惯。

这些都是中职学校学的不利因素,给中职教育带来了困难。要改变学这种状况决非一日一时之功,而要长期耐心的教育、指导,通过各种形式熏陶*,使之思想转变,养成良好的习惯。教育不能说不是一种有效的、切实可行的方法。因为中职教育不同于普通中学教育,没有各种考试升学的压力,课余时间又比较宽裕,这为开展教育提供了有利条件。中学阶段的教学,是为了应付各种考试,中职教育因为没有功利的影响,反而容易让学轻松地感受,受到良好的教育。

三、教育实践设想

对于中职学来讲,加强教育,有利于学开阔视野,启发思维,陶冶情操,有助于学吸取中国传统化的精华,感受语言字的优美和伟大,培养热爱中华民族优秀化的思想感情,使他们消极的心态受到感化,对提高学的综素质具有巨大的促进作用。

是以一种潜移默化的形式,使学认识美、体验美,进而规范自身的言行,使自身的素养得到提高。这种实践需要学大量的才能完成。因此,是关键。特别是古都富有音乐性,非常读。格律讲究韵律和谐、平仄相对,具有音乐美、节奏美,只有通过读才能品味出艺术之美。在学习方面,古人尤其强调熟读成,"书读百遍,其义自见"是古人十分推崇的读书方法。

读作为学习的基本方法,与教育相伴而,历史悠久。读正是""的特征之一。《经》就是因为被人们"讽",因此能"遭秦而全"。中职学校的课余时间一般比较宽裕,这就为开展教育提供了便利条件。比如早晨,可以充分利用早读时间让学。我们在语教学实践中就发现有许多同学非常喜欢在早晨比较有韵律感的

为避免时的单调,的形式也不必拘泥于一种,可以自由也可以集体,也可以由学领读。语老师可以培养一些学素养较好的同学协助辅导,比如班级中的学爱好者,或者学社的成员等。除了早读时间,课外活动时间、自习课时间也都可以活动的形式做些训练,让学感到乐趣,主动参与,快乐地去。著名学者、教育家吕坤对教育提出了明确要求:"每日遇童子倦怠懒之时,一章。择古今极浅、极切、极痛快、极感发、极关系者集为一书,令之咏,与之讲说,责之体认"。

四、实践难度

我们在这样设想的同时,也不能不考虑到其中的难度,在实践过程主要有以下几个方面的困难。

选择什么样的对吸引学的注意力和提高学的兴趣至关重要。虽然好,但不一定首首都能受到学的喜爱。有些,学从未体验过,难以实现情感共鸣。比如《经•民》,这首长篇史现在读起来韵律感不强,其中描写的情节也很难符的情趣,对于中职学就未必。因此,的选择要注意中职学本身的情感和的情感是否相融相洽,学是否真正感兴趣。

的解读不能靠纯粹的说教,要形象动,最重要的还是要学自身能够深入其中理解。语老师主要起指导作用,而不是给学填鸭式的内容详解,中心思想、艺术特色等等一大堆,不厌其烦,学早没有了兴趣。总之,使学轻轻松松地理解才是根本。此外,*不能把它当成一件任务完成了事,因为我们是用在教育,而不是为了考试要求记住多少内容。

3.实践方法。

在具体实践中最忌也最易陷入的误区是强调死背。需要,但不是死背。学一接触到,就是背,教师检查起来,也是背,这样使学很容易产厌烦心理,完全失去了教育的初衷。"三分,七分吟",让学抛开背的任务,轻轻松松地吟,体味那些意境幽深的句,入其境,得其趣,才能实现真正潜移默化影响。

总之,教育在中职学校中具有可行性和必要性,教育能为中职教育学素养的提升带来光明的前景。我们仅就此提出设想,其教育效果还需要在具体实践中检验,其中探索切实可行的方法是教育成功的关键。

参考

[1] 伊夫•博纳富瓦 吴康茹.论的作用(上)[J].探索,1994,(04).

[2] 伊夫•博纳富瓦 吴康茹.论的作用(上)[J].探索,1994,(04).

[3] 张继红.中国古代教育简史[D].河南:河南师范大学硕士论,2007.

[4] 张志公.传统语教育初探(附蒙学书目稿)[M].上海:上海教育出版社,1962.

3、最新

人王寅有名句云:“谢谢大家冬天仍然爱一个人。”此名为《》,全如下:“我不是一个可以把得/使每一个人掉泪的人/但我能够用我的话/感动我周围的蓝色墙壁/我走上舞台的时候,听众是/黑色的鸟,翅膀就垫在/打开了的红皮笔记本和手帕上/这我每天早晨都看见了/谢谢大家/谢谢大家冬天仍然爱一个人。”此为何感人,是因为我们都已经预设了人已经没有人钟爱了。

奇怪的是这个冬天不断―因为有香港国际之夜,今年的主题是“词与世界”,Words 和World相差少许,却道出了一个意的秘密:正因为人类说出言词,世界才获得意义―太初有言。而的技巧就是完美安排字词的组的技巧,人安排字词以构成意象,意象构成篇,篇说出世界的秩序、美与神秘。

这是一个神奇的仪式,更神奇的是它发在香港,一个被认为毫不意的地方。不要再说香港没有、香港是化沙漠之类的废话了,香港有,而且有好。无论本土、移民、过客或是访者,无数人为香港带来无数,香港也因为自身结构的丰富和矛盾,成为现代不过的书写对象―虽然这个城市并非一个安放一张写的书桌的城市。

现代正好擅长于流动、不稳和冲突,并且以一种全新的美学去统一这“不美”的一切现代事物。本届香港国际之夜邀请来的人,有不少正是善于此道的好手。来自斯洛尼亚的Toma? ?alamun (托马斯?萨拉蒙)、来自爱尔兰的Paul Muldoon (保罗?穆耳顿),来自巴西的Régis Bonvicino (雷寄思?邦维希诺)和来自印度的Vivek Narayanan (维瓦克?那拉扬南),他们的国家都是所谓第三世界国家,近二三十年的政经动荡不已,传统的国家化也产变易,人作为最敏感的温度计,必然用作出反应,但他们都不是裸的“现实主义者”,而是在前卫的学手段中寻找最与这个奇怪的时代互动的方式,最后形成他们独具一格的

善变、求变,对付一个地区社会的变局理应绰绰有余。这些人的态度理应给予身在化更复杂的港澳、大陆和台湾活中的我们一些启迪,今年有四位大陆人(西川、于坚、田原、宇向)、三位台湾人(罗智成、零雨、陈克华)、两位香港人(王良和、叶辉)和一位澳门人(姚风)受邀,其中西川、于坚和上述人最相似。他俩都是早负盛名的中国第三代人,原来被分别视为学院派与民间口语派的代表人物,但近年风格变化颇大,西川日益泼辣疏狂,如魔附身,非如此不得道尽活中荒诞似的,他原来的玄思向日常活情景“迫降”,却出许多没有道理的道理来―这就是的不讲道理。于坚却从日常活出发,日益玄秘起来,但又不离他所关注的现实:云南的态,就像他同时用纪录片所做的一样。

今年之夜有一特色是汉语人与外国人人数相当,前者大都是大陆、港台节的中坚人,后者则多为享有国际声誉但是尚未在汉语化界广为人知的人,关于当代世界化的相互碰撞,他们有精彩的见解,化之于、或化之于章与讲演,之夜就提供了直接领教的时机。汉语人中的田原和姚风同时也是日语和葡萄牙语的著名译者,在两种语言中进出自如,带给他们自己的另一种观察的角度。

类似语言翻译的,是性别的“翻译”,人对此尤其敏感―无论是自己的性别、抑或他的性别,书写两性之间的纠结很难,更难的是超越此纠结。本届之夜请来六位人:来自中国台湾的零雨、大陆的宇向,以及土耳其的Bejan Matur(白江?马突尔)、德国的Silke Scheuermann (西尔克?朔伊尔曼)、美国的C. D. Wright (卡罗琳?赖特)和墨西哥的María Baranda (玛丽娅?巴兰达),各有各的答案。其中零雨较为爱好者熟悉,随着年龄的渐长,她的日益透明、内敛,在寂静中控制着一种性的紧张―但是在现场中,她仍不禁哽咽;与之相对的是年轻的宇向,稍微的轻松放肆,仿佛世界的纠结仅止于爱情。Bejan Matur和C. D. Wright教人惊喜的是自由,自由流露在字行意象的变换推进之中,读之有爵士乐的―也有土耳其音乐的迷醉。

对于一般的读者来说,现代令人望而畏的,就是太多新奇和陌的言词,太多意外的表达方式。但当你把词与世界放在一起打量的时候,你才会发现,是人的言词更新着这个我们已经熟悉得不再有惊喜的世界,这个道理,也是这么多人来到香港、用许多不同的语言要告诉我们的。

今年我和《》的作者王寅,一起歪坐在台下听其他人们,心里仍充满感激。虽然我还有另一句是这样说的:“千万不要指望着以取暖,会使冷的更冷。”

4、最新

根据幼儿“直觉行动思维占优势”的年龄特点,我通过配对游戏帮助幼儿理解中的一一对应关系。通过层层深入的问题情境及图谱操作为幼儿提供理解与表达的支持,直观感受结构,为创编打下基础。同时,图谱将幼儿的内在思维与外在口语表达联系起来,为幼儿学习作仿编提供必要的支撑。

活动目标

1.理解中一一对应的配对关系,学习对话句式。

2.尝试根据中的句式结构进行仿编。

3.感受的意境美。萌发热爱大自然、热爱小动物的情感。

活动准备

1.物质准备:小图卡若干,大图谱;幼儿仿编记录表每组一份。线描笔人手一支;实物锁、钥匙各一。

2.经验准备:幼儿玩过“找朋友”的游戏。

活动过程

一、做“找朋友”游戏

幼儿在音乐的伴奏下,做“找朋友”游戏入场。

二、找找锁的好朋友

1.(出示锁引题)师:每个人都有自己的好朋友,活中的物品也是这样。瞧,这是什么?它的好朋友是谁?为什么?

2.教师根据幼儿的回答,用钥匙打开锁验证。

3.小结:因为钥匙可以把锁打开,它们谁也离不开谁,所以钥匙和锁是一对好朋友。教师将锁和钥匙的图卡贴于表格中,并句。(钥匙对锁说:“我们是一对好朋友。”锁说:“对!”)

三、寻找物体的一一配对关系

1.师:在我们的活中,有许多的物品总是会在一起,也像锁和钥匙一样是一对好朋友。老师为小朋友准备了一些图卡,请你们找出能成为一对好朋友的物品。

2.教师请幼儿将图卡进行配对,讨论它们为什么可以成为好朋友。

3.师:好朋友找对了吗?我们来听听它们是怎么说的。

教师以一问一答的形式直接将内容出来。

4.小结:桌子和椅子、雨伞和雨鞋、茶壶和水杯这些物品,它们分别是好朋友。

5.(出示鸟笼和小鸟)师:它们是不是好朋友,为什么?

讨论小鸟为什么不喜欢和鸟笼做朋友,小鸟喜欢和谁交朋友。

教师根据幼儿的回答,在图谱上逐一贴上相应图卡,并引导幼儿用的句子小结。

6.移情教育:鸟笼限制了小鸟的自由,伤害了小鸟,所以它们不能成为好朋友。如何才能做一个爱鸟的孩子?

四、结图谱完整欣赏

五、师幼跟随图谱学念

学习的对话句式,并重点学习的最后一句。

六、师幼一起仿编

1.师:活中还有许多物品都有自己驹好朋友,小朋友动动脑筋来想一想。

2.教师根据幼儿的回答用图谱表示。

3.引导幼儿仿编的

师:现在我们用好听的声音把编的句连起来,让它变成我们大三班小朋友的

重点指导句式:

××对××说:“我们是一对好朋友。”××说:“对!”

××对××说:“我们是一对好朋友。”××说:“不对!我的好朋友是××,还有,××也是我的好朋友。”

七、同伴作仿编

1.提出仿编要求:(1)观察表格,介绍任务。(2)大家一起动脑筋找出活中更多的好朋友,可以轮流记录或请一个小朋友记录。(3)用好听的声音把编好的念出来。

2.幼儿仿编,教师指导:(1)鼓励幼儿积极开动脑筋,支持幼儿的创意。(2)观察幼儿作创编情况,提供必要的支持与指导。

八、分享与交流

将记录表展示在黑板上,请每组幼儿一起上台,教师给予评价。

九、活动延伸

寻找幼儿园里的“好朋友”。

教师:幼儿园美丽的花园、小竹林、小山坡中也藏着许多的好朋友,我们一起去找一找,把它们编到里。

:好朋友

茶壶对水杯说:“我们是一对好朋友。”

水杯说:“对!”

桌子对椅于说:“我们是一对好朋友。”

椅子说:“对!”

钥匙对锁说:“我们是一对好朋友。”

锁说:“对!”

雨伞对雨鞋说:“我们是一对好朋友。”

雨鞋说:“对!”

鸟笼对小鸟说:“我们是一时好朋友。”

5、

林徽音的《笑》:

笑的是她的眼睛,口唇,

和唇边浑圆的漩涡。

艳丽如同露珠,

朵朵的笑向

贝齿的闪光里躲。

那是笑——神的笑,美的笑:

水的映影,风的轻

笑的是她惺松的鬈发,

乱的挨着她耳朵。

轻软如同花影,

痒痒的甜蜜

涌进了你的心窝。

那是笑——的笑,画的笑:

云的留痕,浪的柔波。

据说徐志摩就是因为爱慕这位才才开始写的,不过,林徽音最后却选择了梁思成,后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我想,一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。

废名的《星》:

满天的星,

颗颗说是永远的春花。

东墙上海棠花影,

簇簇说是永远的秋月。

清晨醒来是冬夜梦中的事了。

昨夜夜半的星,

清洁真如明丽的网,

疏而不失,

春花秋月也都是的,

子非鱼安知鱼。

柄把他酷爱的老庄融入中,作品中到处流淌着思想。那些所谓的哲理和他相比,根本就不在一个档次。

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